这部电影让我更多地了解了西藏的历史、解放后当地人与汉人的矛盾、佛教，但因为长辈们对宗教的非理性认识和利用，普布无辜地成了丹增的替身，他们一生都在祈求上师、修行，但他们没有自我。普布并不是没有自我，而是深深地埋藏在他内心的最深处，直到刘医生的到来，他开始有了“我”的概念。说到宗教，我觉得我们每个人都应该对宗教有正确的态度，不要盲目信仰。有宗教信仰是一件好事。如果我们理解不好，就可能给自己带来伤害，甚至成为诅咒，迷失自我。所以我们有必要研究他、认识他。就像那些滥用宗教的达赖喇嘛一样，这意味着没有宗教。我认为佛教的存在就是为了让人开悟。不是以佛教的名义去伤害别人。盲从很容易导致这样的情况。影片中的反共分子、肆意烧毁他人住宅的分子、殴打怀孕汉族人的分子，根本不是宗教的初衷，而是一些权力害怕失去权力而伤害无辜民众。活佛临终前还说过，仇恨是痛苦的延续，他本人也否认了自己之前的很多行为。丹增也是一个在佛教家庭环境中长大的孩子，但后来他留在国外接受了更广泛的教育。虽然他一向听话，但对于“替身”和活佛的话是否永远正确，他毫不怀疑。人除了怀疑之外，还要有怀疑精神，这就是一种进步。另外，我认为每个人都应该学会灵活变通。普布的一生有时也很可惜。他是一个善良的人。年轻的时候，他对很多事情都充满了好奇，对主人也很照顾。非主仆关系的深厚感情——友情。我一直觉得活佛和其他喇嘛灌输给他的东西最终成为了他的诅咒，一直束缚着他，让他变得胆怯和固执，我很同情别人对他的伤害。仇恨和痛苦也是他的选择。丹增的性格和行为中有很多不恰当的地方。他甚至强奸了普布的妹妹，最后被普布赶下了山，但他终于悔悟了，并没有恨普布。他还决定回到西藏当一名教师。性格上他还是一个积极灵活的人，而普布的妹妹最终也被丹增的真诚所感染。强奸是事实，他也很喜欢杨金。回来后，他会买给她们母女俩。沉声称会照顾他们。如果我们一直把他当作强奸犯，充满怨恨，不肯原谅他，我们也会不高兴。