皮埃尔.保罗.帕索里尼，电影史上一个“恐怖”的名字。他是一位诗人、作家、同性恋、共产主义者、电影导演。53岁时，他在罗马街头被男妓杀害，死状惨不忍睹。他导演生涯的最后一部电影《美人计》《索多玛120天》于同年上映。帕索里尼疯了，他的电影每时每刻都散发着毁灭一切、颠覆人际关系的气质。作为一名前共产党员，他自然会用电影来批判、批判资产阶级。当他用自己的电影语言和美学来呈现意识形态时，《大鸟与小鸟》、《猪圈》这样的电影，以及这部电影就诞生了。《定理》。

帕索里尼在这部影片中完全通过镜头和屏幕说话，几乎完全放弃了语言。这也是对资产阶级空洞心态的坦率讽刺。一个陌生的男人在一个富裕的资产阶级家庭做客。这个家里有五口人：丈夫、妻子、儿子、女儿、佣人。影片中没有解释这个人的身份。但正是因为这个男人的到来，这个死气沉沉的资产阶级家庭才有了撕下伪装的欲望。首先是女仆，她不断地盯着在花园里读书的陌生男人的私处，然后陷入混乱和疯狂的思绪，甚至试图吸毒自杀。危急时刻，一名陌生男子救了她。床上躺着的女仆掀起裙子，男人也跟着掀起，两人发生了性关系。晚上，陌生男子和他的儿子睡在同一个房间。关了灯后，儿子起身，慢慢靠近男人的床边。被发现后，他羞愧地躲进被子里。随后男子主动来到儿子的床边，两人发生了性关系。第二天，妻子在房间里看到了男人放在房间里的内衣，心里产生了色欲。她脱光衣服，趴在地上勾引男人，两人发生了性关系。男人来到女儿的房间，女儿坐在地上，靠在男人的腿上。他们睁着眼睛接吻。女儿解开衣服扣子，露出胸部。他们发生了性关系。而父亲在与男子发生身体接触后也容光焕发，两人亲密无间。五个人围绕着闯入的陌生男人，爆发出奇异的欲望和活力。这一切都是关于性，关于身体的解放，关于放下资产阶级生活压抑的空虚。这个陌生的男人就像一个救世主，拯救了他们被锁在盒子里的本性。所以男人一旦离开，就再也回不去了。丫鬟回到乡下，坐在院子里的石凳上，一言不发，也不吃不喝。在村名的众人围观下，她如圣人一般盘旋在空中，最后将自己活埋了。女儿躺在床上，停止进食，最终死亡。妻子开着车和街上搭讪的男人发生性关系，乱交，野外打斗，彻底释放自己的性欲。儿子用画宣泄内心的欲望，在画上撒尿，陷入痴迷。父亲将工厂转让给工人，脱掉衣服，在荒芜的沙山上咆哮。

帕索里尼用这部难以形容的神秘电影解构了压抑、空虚、虚伪的资产阶级家庭心态。帕索里尼利用角色在内敛形象中的标新立异、反伦理的行为，让影片银幕的内在感染力更加强烈。这是帕索里尼不同寻常的作品，与他一贯的咆哮风格背道而驰。但安静的表演和镜头却迸发出更加迷人的魅力。