标题：男人的世界里，真正能够互相关心的人少之又少，太多的贪玩让彼此失去忠诚的勇气————卡夫卡·陆（KavkaLu）http://heatmovie.com/bbs/UploadFile/Mon_0611/27_72904.gif来自东京的舞蹈研究员岛村到北国山村度假写作。他无聊又孤独，就告诉旅馆老板娘找个艺伎陪他喝酒，于是他认识了美丽的19岁艺妓小马子，小马子很欣赏她的才华，岛村喜欢她的美貌，他们俩突然就粘糊糊的了。虽然她知道岛村在东京有家，她希望爱情能让岛村让岛村爱上她，但对于岛村来说，橘子只是一个在孤独山村解闷的伴侣，他无意打破现实的平衡。就这样三年了，短暂的距离伴随着漫长相思的痛苦。正在观看下次见面的橘子渐渐明白了这种爱情只是镜中的单相思，她决心与岛村分手，开始新的生活，但一场突如其来的大火却加速了他们关系的转变……这部电影可以让我们了解川端康成这一代人的日本爱情观，朦胧而虚无。影片中的爱情就像雪国的冰雪，最后像冰融化一样消失得无影无踪。导演在片中多次停留在冰面上，时间和情感的流逝无声而悲伤。驹子相思和悲伤的背后是男人对女人世界的垄断，就像岛村能够游刃有余地对待自己的妻子和情人，但作为一个女人和一个卑微的艺伎，她不能要求男人做什么，她可以只收集她的想法和感受。期待被动地接受命运赋予的一切，从目前来看，这种辛酸和辛酸是建立在取悦男性世界的基础上的，这是时代的局限性造成的。直到最后，她依然离不开这段感情。文学改编其实很难拍好，尤其是心理描写的视觉呈现需要演员用身体和眼神来表达，这需要演员的修养和对角色的理解。温泉酒店的邂逅，影片忠实原著拍摄，人物对话略显平淡，虽然主演岩下岛麻令人信服地塑造了艺妓驹子这个角色，巧妙地传达了一个19岁少女的转变。三岁的艺妓从羞涩到习惯这个生活的过程。然而，从电影语言本身来看，室内剧的形式并没有给导演太多的发挥空间，也不再适合现在的年轻人。电影中有两个场景与文人岛村的舞蹈专辑有关。橘子对知识分子的真诚崇拜与另一个艺妓的粗俗形成了鲜明的对比。这种反差使人对地位低下但内心纯洁的橘子产生同情。原著中悲伤、沮丧的情绪，观众可以从岛村在车站等她的孤独心情中感受到小真子内心的悲伤。车站始终以暗色调对应主角的心境，只有熊熊烈火的特写映照着她内心的相思与渴望，把橘子独自坐在候车室不愿踏入站台的细节展现得淋漓尽致。她内心渴望留在岛村身边。然而，这种不被社会原则看好的爱情，只能是一坛自酿苦酒。等待被夸张成一种仪式化的凄美之美。宇赛祭之夜，小马子独自走在提着灯笼的孩子们身边。感伤画面的孤独掩盖了前提的错误。在日本旧文学艺术中，女性对女性的服从度很高。对于他们自己来说，这种爱情本身就是一场注定的悲剧。对于岛村的形象，导演用他在雪原上被阳光拉长的影子来诠释他作为客人的生活态度。本片更可贵的是日本民俗和艺伎文化的展示，尤其是使用推拉门和推拉窗开门。场景的内景和外景分为几个层次。这种方式对日本电影美学的异化和借用起到了很大的作用。它使画面产生梦幻般的效果，这是日本电影的重要特征之一。【附录：影片信息】《雪国》1965年日本导演：大场秀夫主演：岩下志麻、木村勋、加贺真理子片长：113分钟回到云端2006年11月24日星期五下午23点17分寒鸦精舍独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）版权所有，未经许可请勿转载联系方式：MSN：kavkalu1967@hotmail.com邮箱：kavkalu1967@126.com