金陵十三钗读了很久了，分明是感触很深，但很久没有写下来。我还记得那个下午，我一次又一次地流泪。并不是因为女学生被日本侵略者杀害，而是因为他们对那些在印象中深深烙印着坏女人的人产生了更多的同情。那么，我们该如何判断所谓的“贱人无情，演员无情”呢？天使与恶魔的分界线是什么？十四个秦淮女子的模样，与一开始奔跑在灰色火药烟雾中的女学生形成了鲜明的对比。色彩缤纷的衣服，精致的卷发，艳丽的红唇，让我有点担心视觉冲击力。一群女人会给女学生带来怎样的麻烦？但后来才发现，如此绚丽的色彩，不正是战火中最美的风景吗？电影前半部分花了大量篇幅描写女学生与秦淮河女人们的冲突，写女学生对女学生的不屑，写女学生对女学生的深仇大恨。他们确实不是同一类人，有的人那么重视尊严，有的人那么轻视身体。但他们真的像天使和恶魔一样是对立的存在吗？如果是的话，那女学生为什么不带领日本兵去地窖呢？如果是的话，那女学生为什么要为了救小蚊子而向警官撒谎呢？如果是这样，为什么这些妇女最终会取代女学生而遭受众所周知的悲惨命运？“她错了，这些日本人不一样，他们是有教养的人，是军官，是绅士，我以前参加过这样的宴会，非常好，气氛优雅、正式，有很多好东西。是蛋糕、鲜花、巧克力、舞蹈，所有美丽的东西。请不要相信她说的话，我不会跳舞，也许有一天你可以教我跳舞。请不要想，她说的不是真的。”那个酗酒、贪财、好色的殡葬承办人似乎真的变成了一名牧师，他想要保护他们，至少让他们在噩梦真正到来之前能够轻松而勇敢地面对。光线透过高高的窗户照射下来，就像舞台剧的追光一样，照在约翰神父身上，用神的荣耀遮盖了曾经自私的魔鬼。“看看这些女人，只是日本人，不可能。她们坚强，勇敢，精致，才华横溢，我从来没有见过像她们这样的东西。日本人？只能是业余爱好者。这些女人，她们是专业人士”“约翰神父，什么？”是职业吗？”“嗯……就是爱与恨，他们最懂得爱与恨，对付恶魔也能游刃有余。”……“那些女人，还有你，都拥有永恒的力量和美丽。”她们的“专业”曾经是女学生最被鄙视的；正是因为这种“专业性”，人们才将他们归类为丑陋的。但此时此刻，正是因为他们的职业爱恨，他们把魔鬼变成了天使；这一刻，让他们的无情更加悲惨。然后，停止给任何人贴上烙印，用公正的眼光看待生活。谁知道在什么时候，此时的卑微卑微变得高不可攀。谁知道人与人之间是否真的不同。纯洁无垢的女学生、放荡风骚的妓女、以生命为代价女扮男装的陈巧稚、以一己之力与日军决一死战的战士们，在那场战争中参与了一场惨烈的战斗。-撕裂的时代。死亡之约。天使与恶魔的斗争最终以属于天使的人结束。最后响起的并不是悲伤豪迈的配乐，而是悠扬温柔的民谣《秦淮景》。舒娟想象着自己又站在那扇色彩缤纷的大窗前，看着秦淮河的女子进来，似乎风光无限，可此时，随着悠扬的音乐，让人忍不住哭满脸。。又或许，是秦淮河的女子化作了那扇明亮绚丽的窗户，让劫后重生的人们看到了残存的大好河山。