1。高港乌托邦

看完整部剧，我觉得最精彩的就是描写高港生活的那几集。宫崎骏以动画的形式展现了一个理想的乌托邦和一个理想的社会主义小农社会。“各行各业”（铁匠作坊、织布作坊等），我恍然大悟，这就是我从小听到大的所谓理想社会主义吗？

然而，动画中的社会并不是建立在生产力高度发展的基础上的，而是建立在小农和人口少的社会上的。人都是善良的，自给自足的，所以不和谐。要发展经济，必须发展科学技术。我们从小就相信的理由从何而来？如果我们能像高岗小社会那样严格控制人口数量，就能以小人口社会与自然和谐相处，这不是更像人类应该追求的幸福吗？

2。拉欧博士

但是高港的乌托邦应该永远是乌托邦吧？我们不就是从这个田园社会发展到今天的吗？也许这种社会已经逝去的重要原因之一就是像拉欧博士这样推动重大科学技术发展的人。

拉欧博士的背景是一位尖端科学家，他发明了一种可以获得巨大能量的技术。然而，由于人类莫名其妙的虐待，导致地壳发生变化，人类灭亡。最后甚至出现了类似诺亚方舟的桥段，很明显动画中的拉欧博士扮演了罪人的角色。他用一个非常正派的人类领袖形象来拯救灾难阴影下的人们。

但这是动画中理想化的情况。如果他早死了，或者他活着却对灾难无动于衷，或者他感到悔恨但没有采取实际行动怎么办？他也可以说这只是滥用这项技术的人的错，而不是发明它的人的错。

但无论如何，作为一个人类，当他发明了一项能够改写历史的技术，并亲眼目睹了这项技术对人类和地球的巨大影响时，他就已经获得了作为人类最伟大的经验。这是人与神最亲近的时刻。

所以，无论他是否因为赎罪而主动拯救了剩下的人类，他都已经享受到了这种快乐，而他们也因为在不知不觉中享受到了这种快乐而给人类带来了很多幸福。从另一个角度来看，这种在历史时点上发明重大技术推动生产力发展、推动社会变革、改变人类生活方式的人，是罪人，也是伟人。

我想这是因为人性喜欢矛盾，对失控的巨大力量和充满风险的未知感到好奇，再加上不可避免的自私和贪婪的原罪，所以人类还是无法找到理想的乌托邦嘛，即使大家最终都能打败动画中的最后一个反派，实现高帮生活方式，但未来也难免有人想成为科学家。

而且我偶然在宫崎骏的书中看到一段话《出发点》：“无论是毛zd还是其他任何人，任何想要操纵历史的人都是坏人。因此，拉欧博士是一个坏人。”

当然，我写这篇文章是因为我在观看这个动画和思考的过程中感受到了思考、逻辑、存在的乐趣。一个人如何能抗拒享受更大的快乐，以及将其果实充分传播到全人类身上，无论它们是否失控？

3。雷普卡、柯南和拉娜

在《出发点》，宫崎骏说雷普卡其实是最可怜的人。也许宫崎骏也觉得可惜，他只描述了雷普卡不好的地方，却没有解释他之前的故事和他真正动机的来源。而他也是整个动画中唯一一个没有被“净化”的角色。

但从表面上看，雷普卡是当权者和采埃孚领导人的代表。正是这样的人的出现，让人类远离了理想的乌托邦。但我不认为他们可以被视为个体，因为如果这个Repka失败了，另一个Repka就会出现。

至于柯南和拉娜，她们是理想化青少年和女孩的代表。友情与爱情的交织是本剧的亮点，也是宫崎骏在未来的系列佳作中要掌握的一种情感。在书中，宫崎骏也表示这其实是柯南和拉娜之间的爱情故事。

4。神的世界距离

回到最根本的问题，人活着的目的是什么，我觉得就是让自己充满各种感受，并且让这些感受有更多的深度和广度。

然而，有一个问题是，这种感觉是来自于上帝对自然的创造，还是来自于人类的创造。

举个例子，我们今天的大部分感受似乎都是流水线上生产的产品，比如看一场好电影、买一部新手机、买一个好包、去一次更豪华的旅行&比别人的游记还小如果你仔细想一想，这些感觉似乎都是人类做出来的，而最终的目的似乎就是为了提高资金流动的效率，因为现在看来，我们所做的一切都是那么的好，资本的造作形象随处可见。

但显然，购买苹果手机确实是相当感性的。

为什么说神界已经走远了呢？因为人似乎正在逐渐变成神。我们不再那么依赖自然环境，从简单的劳动中获得存在感，而是更多地从人类创造的事物中获得存在感。在场。

那么哪种感觉更宽广呢？

所以我很好奇以前的人们的快乐是什么？他们在空闲的所谓碎片时间里都做什么呢？

如果你当时比现在更幸福，我们到底为什么要过这种“进步”的生活？