父亲，我多么想冒用你的名字。

PaulVerhoeven仍然可以演奏，修道院，圣像，圣人和女仆。也是神圣奇迹的体现，区别于梅尔吉布森《耶稣受难记》的感官刺激和吕克贝松《圣女贞德》的暧昧。这是对神圣的解构。修道院就像商业公司一样是一个商业组织，假圣人的出现是默许的，教廷用强奸式的刑讯逼供来维护自己的权威，而耶稣是一个没有阴茎却性欲极强的男人。圣人是自我催眠的疯子，圣事不断自残。她为了权力和情欲可以不择手段，用虚伪的善良让人相信。她对一切包括自己的冷漠帮助她登上了神坛。这位圣人是一个彻头彻尾的骗子，一个纯粹的疯子，其他神圣的东西，像她一样，可以引起大众的歇斯底里或大众的幻想，也可以引起大众的崇拜和疯狂。其实，宗教中的很多事实和真理并不重要，重要的是能够带给人心的是什么，无论是高压环境下情绪释放的对象，还是高压环境下心理安慰和治愈的对象。悲惨和痛苦的情况。如果教会不主动提供，就会强制要求，信徒只要付钱就应该得到任何精神上的安慰。