原本2月、3月播出的政治剧《纸牌屋》，今年却姗姗来迟。粉丝们翘首以待，终于全剧将于近日上线。然而，现实生活比剧情更精彩。特朗普抢走了安德伍德的全部戏份，所以《纸牌屋》第五季并没有像前几季那样掀起轰动。不过，不可否认的是，这是一部精彩的电视剧。这部电视剧有多受欢迎，要知道美国两位前总统克林顿和奥巴马都是《纸牌屋》的粉丝。还记得第一季《纸牌屋》诞生时，IMDb评分9.0，某部分评分9.2。事实上，正是《纸牌屋》推动了人们对政治剧的热情。不仅让人们看到了白宫的政治斗争，也塑造了安德伍德这样一个“奇葩”的人物。他是一个坏人，一个马基雅维利式的人物，为了权力不择手段。大多数影视作品中，主角都是正面人物，几乎没有反派是绝对的主角，这可能是受到中国传统善恶、是非观念的影响。即使在历史人物的评判中，他们也会被贴上忠奸的标签。他对安德伍德这样的人绝对持批评态度。当然，安德伍德在道德上是不值得敬佩的，所以下面的讨论也是建立在这个基础上的。一部电视剧之所以受到关注，不仅是因为其精彩的剧情，还在于它与所处的现实环境的联系。就像目前国内热播的电视剧《人民的名义》和《欢乐颂》，一个指向反腐败热潮，另一个则反映社会转型时期隐藏的不同阶级之间的矛盾和冲突。当这些因素都达到的时候，我们可以说这是一部好电视剧，能够满足大多数观众的需求。不过，如果你想成为一名资深影迷，光看这些还不够。优秀的编剧都会把自己对历史、人性的理解融入到主角的塑造中。那么，对于中国观众来说，他们能看到安德伍德什么呢？白宫版的“宫斗”、女权主义等等，大多数人都会看到这些，但你忽略的是一个隐藏的话题：个人主义和自我意识的兴起。第三季第一集中，就有安德伍德在父亲墓碑上小便的耻辱场景。对于中国观众来说，这是难以想象的。但这证明了《纸牌屋》不仅仅是一部政治题材的电视剧，还为观众塑造了更加复杂的性格。安德伍德绝不是一个慈父和孝顺的人物。他鄙视他在家里酗酒、暴力的父亲。当然，这在中国儒家所奉行的孝道文化中是令人发指的。不过，放在安德伍德身上也合情合理，因为他本来就是一个自我意识很强、漠视“道德”的人。这也体现在他对神的蔑视上。他曾说过：“不是我不信上帝，而是上帝不信我们。”在美国这样基督教背景浓厚的国家，这样的行为显然是叛逆的。事实上，也可以视为西方文明的一个缩影。他继承了马基雅维利的丛林法则，也有尼采“超人哲学”的影子。西方文明的崛起其实是从文艺复兴之后开始的，它打破了神对人的束缚，尽情释放了人的价值。最明显的表现就是自我意识的出现，个体的潜力和价值得到最大程度的肯定和尊重。当然，这并不是否认道德存在的意义，而是道德是与时俱进的产物，我们实在没有必要去遵守一些已经落后于时代的旧道德。这一切的根源在于个人意识的觉醒。这个过程大多发生在青少年时期。他们开始叛逆，怀疑权威，有自己独立的思想。但现实中，有大量的年轻人的自我意识受到严重压抑。即使到了二三十岁，依然像孩子一样听话、听话，这就造成了“巨婴”的盛行。由于文化和环境的影响，叛逆被视为一个贬义词，这会带来什么？个人能动性和潜力受到压制，但这些品质正是现代社会所需要的。你还可以发现，安德伍德的权力之路比较宽松，他的背后缺乏相应的“后台”。当然，他会在不同的时期结交不同的盟友，但他们之间的关系几乎都是赤裸裸的利益，随时都可以抛弃。这是中国传统文化中难以理解的现象。即使是在《人民的名义》这样的官场剧中，官员之间的关系也不仅仅是利益关系，往往还夹杂着“师生”这样的温馨关系。纵观历史，你可能会看到很多腐败官员，但你很难看到不忠诚的腐败官员，因为他们之间的联系是道德和集体主义的。人们在年轻时选择加入一个群体，并在之后的很长一段时间内保持为一个群体。这样的现象不仅会停留在官场，几乎会出现在每个人的生活中。然而，这种牢固的关系近年来逐渐减弱，中国也正在进入“个性化”社会。个人独立、追求自身利益不再是一件羞耻的事，正在被大多数人所认可，“自我奋斗”已成为新时代倡导的价值观。因此，也不难理解为什么安德伍德的形象受到一些观众的称赞。他们需要这种认同感，因为这在中国社会仍然是一个相对较新的价值观。但你不得不承认，这是个人的黄金时代。在人类历史上，从来没有一个时代如此重视个人。现代社会给了每个人很多机会来发挥自己的力量。二三十年前，完美的生活就是找到一个铁饭碗，然后终身依附于这个机构。但现在这样的选择已经很少了，社会的发展迫使每个人都必须向前迈进。这是机遇，也是危机。这意味着个人要对自己负责。为了获得好的机会，人们必须不断学习。然而，正如安德伍德所表明的那样，极端个人主义是可怕的，随之而来的是虚无主义和犬儒主义，这一切都来自于后现代的警惕。我们不会忘记这些提醒，但我们也应该庆幸我们生活在一个尊重个人价值的时代。