韦家辉的电影里总是供奉着一条叫做命运的毒蛇。供奉的是一对夜夜形影不离、形影不离的苦情恋人。一曰因果；一曰因果。另一个叫转世。但只有韦家辉精通此道，并一生痴迷于此。

韦生自编自导的《再生号》是他众多作品中最喜欢的。我个人评价这部作品的陌生之处，所以写了这篇文章，从电影叙事学的角度来解释一下这部作品的编剧手法。

(1)

艺术都讲究结构。基于对合理甚至奇特故事结构的追求，产生了不同的电影叙事方式。就《再生号》而言，我用一句话“结构就在故事里”来概括。首先，影片的故事在层层嵌套的几个空间中展开，由最外层的真实空间、第一层虚构空间和第二层虚构空间组成。不同空间的人们共存的画面，就是三重时空中破碎重塑的第四时空——静态时空。这种情况可以等同于因果谬误——一种出现在连续性和因果性之间的现象。困惑。三重空间属于嵌套的从属关系，越向内，越趋于完美。其次，故事本身的独特性严格制约了人物驱动的方向。生活在不同空间的人物正在创造故事，按照时间和空间划分的故事结构与故事本身紧密相连。可以说，叙事方法与叙事行为本身高度重合。

《再生号》不仅不同于一般的“戏中戏”结构，也不同于为其他叙事提供场景、扮演框架角色的框架叙事。符合“双剧情”模式，不仅包含多个具有相同重要性质的共生行为的剧情，而且强调剧情之间的共生互通关系，从而大大增强了剧情粘度。唐乐儿开门迎接带来了母亲和弟弟死亡消息的警察，随后唐有亮也开门迎接同样目的的警察。从符号学的角度来分析两者时空政策相同的原因，可以定义为直接使用创作素材而不加修饰，似乎是一个自由条款，不受创作材料的影响。时空联系，不会被纳入语义解释。引起变化。

回顾以往的电影，对时间和空间进行形式化处理的痕迹很明显，区分的方式也很明显。电影《我的父亲母亲》、电影《一个法国中尉的女人》等在不同时空的处理上有着非常明显的划分，或用黑白与色彩对比，或用不同色调划分段落，总能让观众清楚地了解时间和空间的变化。在《再生号》中，形式上没有外部提醒观众时空变换。有的需要观众反思剧情，感知人物的时空；有的需要观众去思考。另一部分要求观众在各自的时空中把握人物。菲律宾女佣，唐友谅小说里有一个老婆。影片对可替换的叙事部分（定语从句）采取了宽容或戏谑的方式，比如唐乐儿设定的怕鬼又不太漂亮的菲律宾女佣，以及害怕鬼的菲律宾女佣的出现和退出。鬼魂都在二楼的小说空间里，是他父亲唐有良直接创造的，基本都是唐乐儿创造的。他的父亲是个盲人，所以他漂亮不漂亮并不重要。

（两个）

《再生号》在强调结构与故事的融合共生的基础上，故事脉络和格局随着时间的推移逐渐趋同。从一开始，在不使用外在形式技巧的基础上，清晰准确地让观众了解三个空间的变换关系，直到影片进展到46分钟，出现了一个清晰的、色彩强调的、看似附着的画面。到第三个空间。第二个时空的附属空间，这个时空的出现确实会让人在银幕上人物互不相通的设定中感到困惑，观众需要牢记影片是唐乐儿的主观小说创作行为，直到故事的最后，乐儿在独白中解释说，她选择跳回天台，活下去作为结局，这是最原始关卡的结束，也是所有故事的结局。

研究影片必须从内部结构入手，前35分钟基本被定义为故事的序幕。7分半时，成年唐乐儿提出写小说，让小说中的父亲复活，然后第二个时空（父亲的时空）就产生了。11分钟后，父亲再次创作，第三个时空诞生。在第三时空建立的初期（我称之为完美时空，因为在后续的故事发展中，第三时空的功能和叙事比例都出现了大面积的萎缩，并被挪用到了第二时空），作为独立人格形态的母亲程希文，以独白的方式定义和强化了时空的不稳定性质，刻意、试探性地模仿了菲律宾人的口音侍女，以“立币”的状态卑微地存在着。整个三维空间中穿插着父亲哭泣、打字、模拟开启再生号码的第二维度场景，而乐儿在第一维度的对应文档则以叙事停顿的形式出现。序言的后半段，以花作为人物外化的心态，频繁地在一两个时空之间切换，直到切回到开场，穿着白色毛衣和牛仔裤的乐儿并去天台自杀，打断了场景。影片快节奏的段落结束了序幕，进入转折点。我个人更认为，母子俩外出买花意外身亡的重要场景，是影片中的一次干扰事件，不仅重大，而且起到了破局的作用。

事故发生后，有几点值得深思。首先，第二个时空很快产生了反馈效果，将乐儿的心理活动一步步表达出来，同时在形式上刻意在短时间内疏远了人物与空间的关系。一阵死寂，然后寂静打破，音乐又响起。

第二是作者在这个阶段刻意调整了叙事顺序，先讲父亲，再讲乐儿。从这里的场景描述中可以注意到一些细节。父亲把房子砸了之后，时间和空间都进入了夜晚。在性处理方面，可以解读为父女俩静止时，窗外的车灯闪烁，先是两次，然后是几次，一直亮着。

第三是新时空的出现。首先，它是一个混合的时间和空间。如上所述，第三时空作为完美的时空，在功能和比例上都出现了大面积的萎缩。事故发生后，作者有意识地破坏了第三时空存在的必要性。这里的重点是三维的父母和乐童在街上买花，经过二维的菲律宾女佣，阳台再次塌陷，母亲和乐童逐渐消失。通过细节可以认出死者是菲律宾女佣。时空的象征意义可以说是钱币的第四种状态，与妈妈程希文此时的独白一样，即存在于空间系统中，与故事分离。二是时间和空间的新表达。乐儿在悲痛中破坏了第三时空，所以父亲没有继续创作，而屏幕上呈现的一切抽象的、难以理解的时空都是第二时空。色彩虽丰富，但黑与白、黑与白与浓重色彩并存，绿意盎然。

（三）

总的来说，《再生号》是一部超然的、不拘泥于形式的作品。其中的图像成为图像并且可以被理解为图像，它们各自的功能在于叙事性和分形性。

整部影片中，母亲的人物形象比较单一。除了本身的角色功能外，她还以分形乐儿角色的形式出现在第三时空。第三时空中的母亲形象既是叙事世界的叙述者，又以第一人称叙事的方式介入观众对第三时空的认识，从而成为乐尔追求的“客观表达主体”。完美的时间和空间”。纵观影片，独白形式的叙事有着清晰的时空间隔，而母亲在第三时空中会出现一段具有表征性和概括性的独白，而乐儿的身份只有“我作为叙述者”。停留在第一时空，虽然人物有着强烈的目的性。

《再生号》中没有太多复杂的图像和个人符号。如果有的话，也只能搬出父亲进入乐儿所在时空时看到的血淋淋的手提包和枯萎的花朵。可以说是母子意外的痛苦象征，也可以说是韦家辉的“麦高芬”。大多数人更痴迷于乐尔小说后半段所描述的场景中的色彩区别，这些场景不是分段落处理的，而是并置在同一个画面中。在我看来，它可以理解为“并置”，并且具有画面的内在色彩。蒙太奇的本质。这段话的处理颇为有趣。小说中，乐儿进入了父亲的世界。不同时空的人物按照颜色进行标记，但他们可以听到彼此的声音，直到进入冥界。观众彻底理解了乐尔设计的多重自我形象。：躲在小说里的乐儿，破梦（幻灭的完美时空的缩影），在想象的现实中求死的乐儿。可以说，这段话是为乐儿设定的一个完整的人物弧线，也是乐儿作为作者（先是小孟婆、躲在小说里的乐儿、想象现实的乐儿）从里面到最后。将原本设计的三重时空一一毁灭的过程。重生暂时抓住了虚幻的乐儿，然后宣告了她的死亡。

综上所述，《再生号》是一部嵌套式的、人物驱动的、具有故事结构的非典型叙事杰作。它可以根据迭代和递归的理论严格划分脚本结构。故事已完结，战斗顺利。