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就像有些电影是披着战争电影外衣的反战电影一样,这部《斩、》是一部披着武士电影外衣的反杀戮电影。
故事发生在江户时代,幕府末年。
年轻的无主战士Tzuzuki是一个浪人,他在偏远小村庄的一个农场家庭工作,以换取住宿和食物。闲暇时,他与农家子一起练习剑招,并逐渐爱上了他们的女儿尤(苍井优饰)。然而,当时的社会等级森严。影片中人物的对话揭示了农民的儿子不可能成为武士,想必武士也不能娶农民的女儿为妻。而后来出现的土匪显然属于下层阶级,甚至没有自己的领域。
平静的田园生活突然结束了。一位经验丰富的武士(泽村冢本慎也饰)来到村里招募Tzuzuki前往江户攻打京都,如果招募的士兵不够,农民的子弟也可以加入。
与此同时,农舍外驻扎着一群土匪,成为了潜在的威胁。Tzuzuki利用外交手段与土匪幸福地相处,土匪还表示他们只会“对坏人做坏事”。
Tzuzuki似乎得到了工作机会,但就在前往江户之前,他突然病倒了,连续晕倒。农夫的儿子非常生气。结果他在田野里乱跑,与土匪发生了冲突。
冲突逐渐升级。Tzuzuki发现,即使自己的生命危在旦夕,他也无法拔剑杀人。他的熟练技能只适合训练,无法在战场上施展。他问泽村:“你怎么能夺走人的生命呢?”与其说这是一次技术咨询,不如说是一次灵魂拷问。
而固执的泽村一心要修补Tzuzuki的“缺陷”。首杀是最难的,所以泽村决定让自己成为Tzuzuki的第一个鬼魂。
故事超级简单。
低成本生产。
是在日本北部的森林里拍摄的,只花了三个月的时间。
是用手持数码相机拍摄的,打斗场面快速而模糊——那些抱怨看头晕的人《坦白》,请在观看本片前服用晕车药。
最终,每个人都破碎了,血淋淋的。看着心爱的Tzuzuki摇摇晃晃地消失在森林里,尤发出了绝望、遥远、撕心裂肺的嚎叫。
传统的武士电影是善与恶的对决。总有恶棍和忠诚的武士。
在这部电影中,年轻的Tzuzuki绝对不是坏人,他连土匪都杀不了。如果可以的话,我相信他会选择隐居在村子里。老武士不能算是坏人,虽然他对江户使命的描述很模糊。我们不知道他们在与谁作战。我们只知道他似乎想推翻幕府。看他对待农户和土匪的态度,不能说他是坏人。他就是那种忠于传统、忠于武士使命、忠于更大利益的人。
这部电影中的对抗是新旧观念之间的。老观念是按惯例确立的——武士就是杀人,尤其是土匪这种低等贱民,怎么可能不杀。新观念显然是目前流行的现代观念,即人的生命权高于一切,无论怎样,人的生命都不能随便拿。
去世的Tzuzuki可能会用一生的时间来问:“我们怎样才能杀人?”
但也许,杀死了老武士之后,他就成为了真正的凶器,就像电影开头铸剑一样,一块生铁,经过炼狱般的烈火锤击,被铸造成一把锋利的杀戮武器。即便如此,他也会像哈姆雷特一样反复问自己:生存还是毁灭?
杀还是不杀?