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阿巴斯在谈论电影时这样说道:“一切艺术的基础是诗歌。艺术是为了揭露,为了提供新的信息。同样,真正的诗歌将我们提升到崇高。它帮助我们摆脱习惯、熟悉、机械的常规,这是迈向发现和突破的第一步。它揭示了人类视野中隐藏的世界。它超越现实,深入现实境界,使我们能够在空中千尺飞翔,俯视世界。其他一切都是诗。没有艺术,没有诗歌,就会荒芜。”
艺术与战争是《夕雾花园》齐头并进的两个重要主题。几乎就像一个影子。它既不落入一般战争片的套路,将目光聚焦在硝烟弥漫的战场上,特别强调战争的悲剧和黑暗,同时也没有用艺术来淡化个体对战争的痛苦记忆。在《夕雾花园》,我看到的更多的是一种文化的交流与融合。
无论从历史、爱情、推理还是其他角度,仅从故事或叙事手法的层面来演绎这部电影,都是一种遗憾。对我来说,这部电影最深的魅力来自于它所渗透的美学、哲学和诗歌。
说到这里,可能会有一个疑问。如果艺术不能用来反映社会现实,艺术的意义何在?尤其是在残酷战争的背景下,人们还需要诗歌吗?以前,我的回答可能是毫无疑问的肯定,但现在我想,没有人能够真正站在道德制高点,给出恰当的答案。因为这是一次个人且亲密的体验。这就像一种信仰。如果相信,那就是肯定的,如果不相信,就可以解释为毫无意义。
这个问题,电影中的答案来自于一个简单的剧情。云林冒着生命危险,透过战俘营的围墙偷偷看望妹妹。云琳发现,那是过去的共同记忆,依然支撑着姐姐当时如炼狱一般的生活。战前,他们一家人去日本京都旅游,让姐姐对当时看到的日本园林念念不忘,从此在心里偷偷埋下了一个园林情结。云林问妹妹云红,日本人这样对待我们,你为什么还喜欢他们的花园呢?云红说,我爱的是花园,而不是建造花园的人。那是我的花园,也是我的爱。没有人能把它夺走。
这个残酷而又温柔的情节让我想起了一个画面,就像一个人被关在黑暗的监狱里,但她仍然需要从狭窄的牢窗里看到微弱的星光来获得精神上的慰藉。
电影中,日本花园不仅成为妹妹生命最后的依靠和安慰,也成为妹妹云琳生活背后的强大动力,后来更让她不顾一切地完成妹妹的愿望。最后的愿望。作为一门看似与生死无关的艺术,尤其是在战争年代,日本园林并不意味着醉生梦死的生活,也不意味着奢侈金钱的生活。它不是一种音乐。相反,它帮助人类实现精神层面的构建和维护。而这个建造和维护的过程并不是目标的实现,它是一种微妙的发生,一种自然。
如果说云林对妹妹云红的回忆从一个侧面体现了影片的主题,那么园丁的出现则是对影片主题的猛烈深化和推进。就好像前者是花园里的一棵树或一块石头,而后者则是整个花园。了解影片中日本宫廷园丁中村有朝的世界观,是理解影片主题的必要前提。
在当时乱世的背景下,有朋友从一开始就是一个社会意识薄弱、游离于世俗之外、如同天人一般的存在。在有朋的眼里,看待世间的一切并没有什么区别。有些只是对自然和生命的尊重。在友朋身上,体现了道家的哲学思想。而这种道家哲学在日本传统美学中得到了体现,而呈现侘寂之美的园林就是文化融合的成果之一。他对世俗的杀戮和争斗无兴趣,而是隐居山中,专心营造园林。乱世之中,他依然置身于纯粹超然的艺术世界。那个艺术世界来自于他静谧而诗意的内在建构,而这种艺术建构的外在表现就是借景自然的日本园林艺术,这也是影片的核心形象。
一方面,有朋的地位是云林的敌人。他们国家的铁蹄踏入他们的家园,带领他们的亲人走向灭亡,这是事实;另一方面,有鹏是一名老师,协助他完成妹妹的遗愿,这也是事实。影片中的冲突此时更加深入。如果云琳对园丁产生了感情,她是否背叛了战争的痛苦记忆?而如果园丁远离皇帝至上的祖国,向殖民地的一个女人泄露国家机密,并爱上她,是否也是一种背叛呢?
影片并没有直接给出二元对立的答案。事实上,影片对这个答案的处理是模棱两可的。故事呈现了冲突,但没有呈现结果。园丁最终消失在幽静的密林中,他对云林的爱也因此被迫被封锁,无法立刻得到验证和确认。相反,它被无限期暂停。只是经过足够长的时间的阐释,云霖已经走出了半生。那时的战火已化为云烟,一切尘埃落定。机缘巧合之下,云琳终于明白了当年那个男人的良苦用心。他以一种私下的、近乎残酷的方式,一针一线地埋下了对她的爱。那是云霖背上的纹身。就像有一天,他们在建花园休息时,有朋让她讲述自己的历史。云林说,这件事你不需要负责。尤鹏说,从一开始遇见你,你就让我有责任。她背上的伤痕清晰可见,没有逃过他的眼睛。
纹身这个将故事推向高潮的情节,可以说是《夕雾花园》美学的又一次深化和进步。如果你认识谷崎润一郎,你可能会熟悉这位被称为“恶魔主义者”、将唯美主义贯穿其文学的作家。多年后,另一位MCA作家悄悄继承了他的遗产。花园的名字“夕雾”,直接源自日本古典文学《源氏物语》。《夕雾花园》是一个充满日本传统美学的故事,也许从一个侧面反映了作者自己的审美观。但《夕雾花园》所收集的所有这些日本传统美学在这里并不局限于一种感官愉悦,而是充当战时各国之间沟通的桥梁,胸中的一束冰融化的光芒。它有一个更重要的目的。
尤鹏告诉云林,艺术无国界。她立刻反驳了他。
他说,乱世中,花园的存在提醒我们,生活是多么的艰难和痛苦。但我们仍然可以找到一点平静。
电影导演林书玉在接受采访时表示,很多电影都在讲战争和痛苦,但有时却让观众感受到仇恨。这是我特别注意和避免的。
战争的结果如果不能让人们认识到爱与和平的可贵,就会适得其反,加深人们的仇恨和愤怒。那些在战斗中死去的孤独灵魂被背叛了。当然,任何人都不可能忘记,更不可能背叛自己国家的历史。但或许与一再的呼唤、命令、威逼、提醒相反,人们可以选择让灵魂升华之术化解冰冷与仇恨。用爱打破障碍。因为它会不断地提醒人们,这样的平安是那么的来之不易,那么的艰难。
(首次发表于个人公众号:捡拾谷物)