宗教题材的电影总是能引发人的反思。人们会从中看到人性的固执，也会感受到隐约的温暖。英国和爱尔兰合拍的电影《神父有难》一开始就让人措手不及。脏话的背后，却是冰冷的杀机。杀机就像达摩托克利斯的剑，一直高悬在观众的头顶，让观众焦急了一个多小时。这部电影就像一个预先公布的谋杀案。凶手毫不犹豫地定下了神父的死亡日期，并告诉了神父本人。只是他在忏悔室里告诉神父的就是他的忏悔而已。这使神父陷入了可怕而荒谬的境地。有人公然威胁要杀死他，但他是一名牧师，这种威胁来自于忏悔。由于牧师的职责，他不能将此事公开，更不能报警。他清楚地知道凶手是谁，在被警告被杀的那一周里，他必须对付凶手，履行自己的职责。这对于神父来说，是一个巨大的折磨。没有人能够克服恐惧，摆脱这种荒谬的处境。而这正是凶手所愿意看到的。凶手选择了神父作为谋杀目标，正是因为这个封闭的小镇里只有神父才是最干净的。从小就被欺负的凶手想要向社会报仇。他最不能容忍的是，这个社会里还有神父这样的人。在神父忍受着身心恐惧的一周里，他依然保持着表面的镇定，完成着日常的工作。作为小镇唯一教堂的神父，他是小镇居民的精神支柱。一方面，他像中国居委会阿姨一样，做各种琐事，解决邻居之间的家庭纠纷；饱受各种心结困扰的人们的倾诉，化解了他们的心理压抑。导演也让观众跟随神父的身影，深入这座爱尔兰偏远小镇的深处，一窥小镇居民的内心。从外表上看，这里一切都很正常，人们都走在正常的轨道上，生活算不上幸福，但也不错。然而，随着镜头一步步深入，我们却能看到这座小镇的恐怖。小镇里的每个人都有自己的问题，从心理的担忧到现实的困境，这都预示着小镇实际上是一个危险迫在眉睫。当神父在困境中度过一生中最艰难的一周时，人性的阴暗面也一一向观众展现。卑鄙的心和泛滥的欲望让这座小镇就像被神毁灭之前的所多玛城一样。。这个小镇让人想起《白丝带》的德国小镇。同样的平淡无趣，同样的阴郁封闭，同样的充满恶意，同样的隐藏着杀机。人们常常赞叹小镇的淳朴和诗意，并认为它与城市文明形成了鲜明的对比。事实上，在这样的小城镇里，犯罪最容易滋生。因为在小镇里，人们都知道彼此的底细，每个人都有着一种纠结的关系。在这种封闭的人际圈子里，大家都心照不宣地握着对方的把柄，一旦有机会，就会刀光剑影，无路可逃。相反，在城市里，交往空间的扩大和彼此之间的陌生感在一定程度上阻止了冲突的激化。在电影中，牧师就像圣人。面对死亡的威胁，他像仪式一样，照顾着小镇上所有需要帮助的人。当然，面对随之而来的种种困难，他也经历过愤怒、犹豫、退缩的想法。他也借酒消愁，以枪泄愤。他最放不下的，就是对女儿的歉意。他是一名半路出家的神父，却因为妻子的去世，突然觉得生活无趣。他把自己奉献给上帝，却忽略了照顾女儿。他的女儿自杀了，这让他感到痛心。圣人其实也是凡人，有常人的亲情，也有常人的喜怒哀乐。但圣人之所以成为圣人，就在于他能体会常人的感受，能在关键时刻放弃，放弃自己的一切，甚至生命。牧师的情况就是如此。他放弃了逃避的念头，勇敢地面对。他用他的正义、他的勇气、他的信仰、他的身体拯救了这座罪恶的小镇，唤醒了这些心怀恶意的人们。人们。他的行为举止像耶稣，而影片的原名是Calvary（各各他，耶稣被钉十字架的地方），也很贴切。牧师加略山就是影片中的小镇，和所多玛一样的地方，却是人类社会的一个缩影。小镇的道德沦丧和人类社会一样。有人说，其实牧师完全可以放弃这个小镇，让它自生自灭。这种地方的人不值得拯救，更不值得用自己的生命来救赎。但神爱世人，从不放弃任何人。上帝让耶稣受苦是为了唤醒世界并救赎有罪的人类。同样，神父用自己的行动拯救了这座充满恶意的小镇。当他如约来到海滩时，体现了一个神父无畏的勇气和责任感。伴随着一声枪响，影片似乎充满了悲剧色彩。但影片最后女儿的举动让我们看到了希望，感受到了人性的温暖和神性的伟大。影片中纠结我的问题之一是，如果神父退缩，甚至违反宗教规定报警，结果会改变吗？凶手的愤怒是显而易见的，他想向世界表明，在这样一个腐败的社会里，无辜本身就是一种犯罪。在他看来，滥杀无辜实际上就是杀戮邪恶。他提前警告神父杀了他，其实是让神父做出选择：同谋还是保持清白？牧师的退出和侵犯会让凶手觉得自己的判断是正确的，最终牧师会亲自得救，而小镇的居民也会和他一样失去救赎的机会。凶手应该对牧师的最终选择感到非常惊讶。他实现了神父的愿望，用自己的罪行让神父拯救了世界。这就是《受难记》的故事，只是导演将其现代化，并将其置于爱尔兰海岸的一个荒凉小镇。苦难与救赎，或许是人类永恒的主题。