如果一套镜像语言涉及一座城市，如果对这座城市的叙述也涉及到历史背景、社会环境，那就过于宏观、厚重，往往会令观众喘不过气来。产生深刻而深刻共鸣的东西，不需要理性思考，无需思考和衡量，它就会瞬间把你带回到某个时空甚至过去的某个细节。情感的力量往往来自于现实生活。来自这个城市的人。我第一次接触候孝贤是他的《悲情城市》。美丽的台湾岛，安静深远且充满地域特色的空镜头，柔和细腻的闽浙方言，夹杂着其他几种语言。这些一幕幕场景都煞费苦心地编织成一部戏，营造出一种难以言喻的悲伤。但在我这一代，我能感知到的就是这种世事变迁，家庭兴衰，物易物易的苍凉。还有人说，文化隔阂，回归意识，历史辩证法。而小女孩的柔丝纤心本能的第一反应就是，确实没有那么盛大。然而，如果没有时代感，是不可能在心中引起如此强烈的共鸣的。人们总说宋词大多不如唐诗，因为它缺乏唐诗的开放性和使命感。淫荡淫荡的感情，是不能和家国责任相比的。只是在视频中，这种使命感必须渗透到每个个体，并赋予其鲜活的生命，这样源头才能不断成长。一座城市，哪怕是钢筋水泥堆砌起来的，哪怕是烟雾缭绕的，哪怕在安东尼奥尼的镜子下让人感到疏离、焦虑、迷茫，“红色沙漠”依然孕育着一代又一代人。无论是现代化还是工业化，城市文化都不是一朝一夕形成的。归根结底，城市本身是无能为力的，只有人才能带来改变和结果。在这种变化中，城市有着独特的节奏。我绕了这么大一圈才讲这部剧，就像马可波罗小心翼翼地回答蒙古可汗一样，因为我怕一旦说出这个城市的名字，它就会消失。但我现在却想说出来，因为它的名字从我懂事的那一年起就已经刻在我的心里了。左忠家的天台就像我小时候和叔叔阿姨、表兄弟、表兄弟一起住的巷子。虽然破了，但住起来还是很愉快的。不禁让我想起了我最喜欢的《项脊轩志》。故事的精彩在于人物：洪叔叔的爱国赤诚，对朋友的赤诚，对香港的赤诚热爱；左重的母亲对丈夫的理解，对儿子的爱，对整个家庭的支持。守；左重从只想去迪士尼玩自己的事，从躲避敏到最后牢牢握住手，厌倦了辗转反侧，最后还是一起搭了便车，敏努力工作却不断被欺骗，但在他的心里心中保留着儿时玩耍的“唯一最好的朋友”；敏的父母、洪叔一伙，以及他身后的镜头，这里拍摄的香港警察、护士、志愿者、自由职业者等等，都是参与香港历史的最普通的人，见证了香港的现在，塑造了香港香港的未来。又讲大英帝国与香港的关系（殖民地回归），以及香港自身的历史事件（恒升指数经济危机、人事调动与政府改革、关注台湾事件、左派革命与火热爱国热情），但据说，左家所经历的一切，都包含了生活的百味。但香港人只要有“不怕牺牲、排除万难”的勇气，即使在最无望的墓地，也不会绝望。简而言之，一座城市就是一个家。家里的事情变了，最后一定有痕迹。无论甜、酸、苦、辣，都是一个过程。没有内容的过程只是一句空话。而这些人事事情，现在回想起来，已经是无能和苦涩了。但香港人依然微笑着前行。这些辛酸不过是厚重的沉积，才会有坚实的未来。另一方面，我一直在旁观这座城市，对它和那些人保留着一些最特别但又温暖的感情。还有阵阵烟花。《星光伴我心》。今晚很满意。P.S:去谈谈我前段时间对《1987不再是2007》文章的感受，因为它恰好是关于香港的，而且里面主角的情绪恰好与敏和钟非常相似。那种青梅竹马的关系很特别。视频中有一个圆满的结局，但在文字中却是另一种更现实的流程。没有时间的痕迹，虽然有些情感依然深埋在心底，但在某一天，我才发现，心里的位置已经留给了另一个离我更近、更在乎的人。这就对应了那句话：“后来我才发现，时间是如此的漫长，足够长到让我忘记你，让我重新爱上一个人，就像我一开始喜欢你一样。”或者，又是一重解释道：“当我想起你本来的面容时，我才发现已经过去了这么久的时间。但是，我终究还是从心底里再次想起了你，想起了那个被安置的你。”在一个特别的角落。”我已经引用了Eason在太空中的《时光倒流二十年》，那么我们在这里一起表达一下：你的童年是和谁一起度过的？你能哼唱合唱团唱的歌吗？当时坐在你旁边的是谁？可以再穿裤子吗？可惜我已经太老了，无法亲手拥抱你。珍惜儿时的相识。剩下的日子会多闪耀几次。谁让我回到过去亲自与大家分享？会给人留下印象。读遍你家的每一面墙，拥抱你歌本陪你歌唱过去你走过多少个公园？可以再去散步吗？当时谁盯着你看？真的比我多吗？你能再做一次吗？可惜我已经太老了，无法亲自拥抱你，体味我的童年。我们相识剩下的日子将会更加灿烂。谁能让我回到过去，当面与你分享遗憾？我家里没有那堵墙来放你的相册。我很嫉妒你之前看着你的那扇窗户。美丽的外表天真地佩服你（很久以前写过一篇文章，差点忘了）