电影《结婚那件事》是一部融合了马来西亚、新加坡、香港、中国大陆基因的电影。世界各地电影公司的投资，加上来自马来西亚、新加坡、香港等地的明星演员的强强联手，使其大受欢迎。很难一下子将这部电影归属于哪个地区。但它所呈现的风格很容易表征，因为这是一部骨子里流淌着中国人血液的电影，它的故事和人物设定都深深地烙印着中国人独特的时代。影片中描述的“婚姻事件”也具有中国特色的婚姻的外在形式和内在纠葛。虽然电影讲述的是在新加坡工作的马来西亚工程师蔡伟杰和新加坡富裕家庭张芷欣的婚姻故事。但事实上，他们和他们的家人都是地道的中国人，一个是广东人，一个是福建人。他们都是纯种中国人。因此，父母双方对孩子婚姻的态度、观念和做法都具有非常浓厚的中国传统观念。在中国，自古以来，婚姻就有“门当户对”的说法，认为只有男女社会地位、经济地位平等，才适合结婚。婚姻。古人认为，家庭氛围、文化、生活方式是一个家庭代代相传的，即使周围环境发生变化，也不会轻易改变。如果两个家庭有相似的生活习惯，对现实事物的看法相似，生活中的共同语言就会更多，相互欣赏就会保持更长久，婚姻就会保持持久的生命力。这种说法虽然有一定的合理性，但应根据社会生活的实际环境来确定。在当今文明社会，这种带有一定封建等级观念的世俗观念，往往将真正的命运永远分开。但事实上，在当今适婚年轻人的父母中，这种观念仍然根深蒂固地为数不少。《结婚那件事》故事从两个出身门外的80后年轻人，因为爱情决定携手结婚开始。在他们看来，只要相爱，其他的一切都不算什么。就这么简单，男主蔡伟杰只用一枚树叶做的戒指求婚，女主芷心开心点头求婚。但他们把婚姻看得太简单了，因为在中国独特的社会制度下，有着五千年的传统观念和文化传承，婚姻真的不是两个人的事，而是两个人的事。两个家庭的融合共存并不是一件容易解决的事情。再加上伟杰一家和志新一家社会地位和经济收入的巨大差异，两人的结合自然更加困难。艰难，经历风风雨雨。中国人是讲面子的，中国男人更爱面子。传统认知的世俗观念和父权社会的制度特征，让中国男人在女人面前始终挺拔。哪怕钱包里只剩下一张皱巴巴的百元大钞，“丢了东西就丢脸”的声音还在他耳边回响，而这正是他们用断牙才能做到的。人生的开始，苦涩咽在肚子里，毕竟“钱和面子不能同时好”啊！蔡伟杰就是这样一个典型的中国男人。当岳父提出要在新加坡最豪华的酒店举办豪华婚礼时，虽然知道是故意刁难，伟杰却意外的答应了。已经没钱的伟杰，靠着自己珍视的脸，踏上了噩梦般的婚礼之旅。蔡伟杰的婚姻很纠结。一方面，他深爱执信，执信也深爱他。从这一点来看，他确实是被幸福包围着；结婚的巨额开支，以及由此引发的种种误会，让志新对他产生了怀疑和批评。从这一点来说，他是很惨的。幸福与痛苦的包围之中，存在着巨大的矛盾空间。在伟杰面前，自我纠缠的状态让他痛苦不堪，左右为难。而他的情况并不是个别现象，而是成千上万中国准新郎共同的亲身经历。这是具有社会主义特色的中国式婚姻！婚姻自由的口号已经倡导了很多年，但在中国并没有完全落实。而且不仅仅是在中国，事实上，只要有华人聚集地，比如片中描述的新加坡、槟城，年轻人的婚姻依然会受到各方的限制和干扰。传统的“门当户对”观念就像一道无形的枷锁，总会时不时地跳出来阻碍年轻人婚姻的进步。面子和流言已经成为束缚婚姻自由的第一杀手。久而久之，中国式婚姻就形成了恶性循环。想要控制的人无法完全控制，拒绝被控制的人也无法完全挣脱。于是双方展开了一场拉锯战。至于比赛的结果，其实大家都不知道。摸着石头过河，大家都提心吊胆地走着，生怕一不小心掉进水里，丢了面子。时代的变迁、社会的快速发展，与中国人固有的思维模式和传统教育理念产生了巨大的差距和矛盾。当反映在婚姻上时，就形成了影片中所描述的难以调和的坎坷局面。但事情总得解决，总得有人出来承担一定的责任。往往这些问题都会抛给陷入困境的新郎。谁让他们在这个天天喊着男女平等却始终不平等的中国社会生存呢？？上天既然让你拥抱了美丽的女孩，那就让你付出代价。世界上从来没有免费的午餐。幸福与痛苦并存，痛并快乐着的人生才是中国式婚姻的真实写照！爱情可以很浪漫，但结婚……还是现实一点比较好！