小时候，读西游记时，我最想要的不是金箍棒，而是观世音菩萨手中的花瓶。这个小花瓶使用时，摇一摇，水就起死回生，所向无敌；不用时，放在菩萨手中，插上柳枝，随风摇摆，浪漫又优雅。称呼花瓶菩萨阿姨会引起人神双方的愤怒吗？后来看多了八卦才知道，花瓶是不能随便加在人名前后的。《花瓶》的故事很可能是法国版的娜拉。当然，法国人讲故事的时候，总是要讲得更浪漫、更美好。欧洲正值罢工狂潮，丈夫无力回天，妻子临危受命。她独立顶大旗，知人善任，用科学温和的管理方法整顿国家，开创了公司发展的新局面。后来，丈夫回来了，用卑鄙的手段接管了公司。妻子无奈，只好离开公司。在儿子的帮助下，她步入政坛，成为一代女性的母亲。各种八卦和青少年事务、家庭关系、夫妻关系、父子关系、甚至老三、老四、老五的关系穿插其中，错综复杂，引人入胜。这和《玩偶之家》故事的结局有很大不同。我记不太清楚了。易卜生的娜拉走后，鲁迅先生好像写了一篇文章《娜拉出走以后》，说娜拉的结局无非就是两个，一个是倒下，一个是回家。可能是因为她没有经济实力。可能是因为时间和地点的不同。因为电影中的妻子拥有公司20%（不确定）的股份。是的，这就是股份制的优势。虽然涉及到女性独立、女权、政治、社会，但导演并没有摆出严肃的表情。我们都知道，现实并不像故事那样美好和理想。但看完这部影片，在开心、困惑、愤怒之后，谁有理由去批评这样略显轻松的态度呢？我们必须分手，我们必须死，我们必须暴力吗？导演说，哈哈，可能不一定吧。或许这就是法国的传统，毕竟和平主义的旗帜一直飘扬在法国的天空。但是普通人想要战争吗？在屏幕前呆上两个多小时，你就可以畅游在一个乌托邦中，那里尽管动荡不安，却充满人情味、欢乐而肆意。即使你觉得最后大家一起喊妈妈的场景太小清新了，但这毕竟是和解的希望，应该没错吧？当然，你要相信家仍然是家，无论你是否归来，它都在那里。