这是我很期待的作品。探讨了为什么朝鲜的叛乱和上下层阶级之间长期存在的冲突也很容易与当时的中国联系在一起。关于《出云之月》东海，我对这段历史比较熟悉。公元1596年的朝鲜看似平凡，但事实上，与黄仁宇笔下的万历十五年一定有太多的巧合，而这段历史与明帝国和日本的历史也有相似之处。有一定的联系。今年是中国丙申年（朝鲜为明帝国属国，采用中国年号，即明万历二十四年，朝鲜宣祖二十五年，1592年春，日本太阁耀明大军入侵朝鲜——“朝鲜临津倭乱”爆发），一年后，明帝国远征军进入朝鲜抗日援朝。朝鲜。朝鲜在短短四年内就遭到了屠杀和掠夺，此前两百多年的漫长和平日子就结束了。战争期间，朝鲜内部持续不断的党派之争和长达半个多世纪的朝廷权力斗争加剧了有识之士的担忧，而底层民众，包括当地反对派学者也回避了这一问题。战争和朝廷的巨大开支和拨款。由于一些“维持秩序”、焚烧奴隶间接解放贱民的出人意料的举动，日军转而支持侵略者，甚至参与了对原主、官员的抢劫和杀害。公元1593年末，战争随着明天双方的和谈而结束。日军在庆尚道南部沿海地区撤退，朝鲜大部分土地被解放。日军撤出望京——今天的首尔。一年后，明军除少数教官和留在望京负责朝鲜军队训练整编的人员外，其余远征军全部撤退回国。）影片的故事发生在京畿道南部的忠清道，靠近王庆所在的地方。李梦鹤是李氏庶子的后裔（相当于公主的地位），高举正义的旗帜，这与郭在佑、赵显等当代士大夫不同。号召志愿军自发组织抗日武装，然后归顺朝廷，李梦鹤的野心就是推翻摇摇欲坠的玄祖政权，取而代之。食物和劳动力（包括明朝远征军的粮食供应和交通运输），这些使得没有办法生存的人们逃离了城镇。最终，叛乱在短时间内被平息。玄祖王并没有太在意此事，但镇压却牵扯了大量官员，甚至还影响到了其他叛将将领的命运。起义军将领出身的金德龄，早年与李梦学有私交，被心怀疑虑的纯祖以胁迫叛乱的罪名判处截肢。耽误军队。郭在友也隐居山中，在官府的再三审问下解散了起义军。一年后，日军卷土重来。“丁酉”再次爆发，三千里国再次被灭，直到明军再次入朝参战，终于在公元1598年，明朝惨胜，死而复生。丰臣秀吉换来的是日军的撤退。在此期间，纯祖开始考虑退位以及由哪位王子继承王位。或许用今天的思维很容易理解为什么李梦学造反，但即使不是他，也会有其他人撑起造反的旗帜，因为这是两班制度和等级制度积累造成的普遍爆发朝鲜有百年历史。当时的明朝也正处于党争和民族斗争之中，战争本身似乎只是一个插曲，至少对于文官系统和远在北京的万历皇帝来说是这样。战后，明朝、朝鲜乃至日本都未能彻底解决或重燃内部权力斗争和继承人问题带来的危机。公元1600年，明帝国平定了西南亳州杨应龙家族的叛乱，为后世建立新省份——贵州迈出了关键的一步。从此，不同政见的人们不断互相争斗，直至公元1644年甲申事变，明朝因内忧外患而崩溃。而他的继任者也继续权力斗争的游戏，从而失去了恢复国家的机会。1662年台湾郑氏投降，标志着明朝政权及其影响力的彻底消失。公元1600年，白山与黑水之间的建州女真部某首领的统一也结束了，开始建立八旗制。他的目标是建立一个新国家，但后来的行动证明这是一场叛乱。半个世纪后，他的后裔取代大顺王朝建立的所谓合理、正硕政权，使汉族和许多其他少数民族经历了三百多年的屈辱和压迫。时至今日，它仍然给中国人民的某些精神文化层面留下了奴役和麻木的印记。公元1600年的日本，从朝鲜半岛撤军的军阀们将利益分成了两派。“关原战争”爆发。德川政权取代丰臣家族的统治地位只是时间问题。260余年德川幕府政权建立。直到1868年明治维新爆发，日本民众才打破了固有的藩属国意识，有了真正意义上的国家概念。作为影片的当事人，公元1608年的朝鲜在战争中独自守卫一方，没有被俘虏。可耻的光海君继承了王位，但他的残忍本性和延续父亲多疑顽固的性格，使得朝鲜党争不断，最终在公元1619年萨尔浒战争中默许了首臣向努尔哈赤妥协。建州政权无力救援仅限于围困的明军，最终被其子重臣流放。近300年后，日本再次占领这片土地。在西方，公元1588年西班牙无敌舰队远征英国的失败或许可以被视为哈布斯堡王权衰落的标志。就此而言，公元1588年和公元1600年，远东和西方两个帝国开始跌入深渊。