短片《TheSet-Up》被归类为“黑色电影”，不仅是为了凸显其对某种“价值叙事”的讽刺，还是为了纪念其日后对银幕上几个“反英雄”形象的贡献。奠定基础，在电影批评的层面上，一旦我们将其引入“黑色电影”的想象共同体，就意味着我们默认了对黑色电影的某种批评，而这些“接受”又意味着什么呢？

正当我们顺着男主角Stoker的视线不断“盯着”时，由于他在休息室等候，我们就透过开着的窗户看着对面的酒店，甚至玩完后，我们仍然继续跟随他视线，看到礼堂的空位，他相信今晚的拳击比赛自己一定会赢，于是他给了妻子Julie一张门票，相信她会来这里看他。

这里的“观看”其实和通常意义上的MaleGaze不同，即男性对女性物化的观看。在《男性凝视》中，男性通过对女性身体的凝视将女性视为客体，而斯托克则相反，他所渴望的是他者的凝视，作为力比多的凝视，通过这种凝视，从主体发送到客体的信息得以返回以另一种方式对自己。

这正是后现代男子气概的含义。他们的眼睛不再通过客观化他人来决定自己的主体地位，而是通过（在想象的意义上）他人作为主体的满足来获得自由。如此多的快感，在这里，不再是简单粗暴的“你是一个物体，我需要占有你”的男性中心主义，而是“我知道你需要什么，我满足你的需要”。如果这里看起来还很正常，如果没有突出实权关系，那么我们可以将这句话翻译为“我比你更了解你的愿望，即使你声称这不是你的愿望，但我知道你的心想要这些。”这样一来，这句话中的强者和弱者的地位就显露出来了，不再强求你是不是主体，而就算你是主体，又有什么区别呢？

同样，对他人欲望的想象性满足也是当今政治正确性的真正恐怖。无论是左翼平权运动，还是极右种族主义者的政治正确，都遵循着这样一个规则，“我知道你真正想要什么，但你已经被某个权力集团打压了（在种族主义者、黑人、犹太人、亚洲人等种族群体）太久了，所以你不敢发声，更不敢追求你想要的一切，所以，和我们站在一起，从现在开始，你可以追随你的心，做你自己”。面对不可抗拒的比任性更高的大他者，总之是上帝的替代品，你，难道不害怕吗？

回到影片中，面对这种渴望别人的目光，Julie“消失”了，或者说是故意“消失”了，证明了她因持续的游离状态而身处天堂城的街头，俯瞰桥下的交通，撕碎斯托克给他的票（阴茎诱饵），她是女权主义的早期例子，只是抵制诱惑。

然而，由于她的消失，她将以另一种方式存在。她存在于斯托克的想象中，是一个“应该知道”的主体。在这里，重要的不是Julie的真实存在或知识，而是他“相信”她的存在并且知道这一点。正是这种“信念”支撑着斯托克拒绝了教练提出的水和贿赂（事实上，他堆起了拳击手），就像拳击比赛前的电影中，一只看不到主人斯托克名字的狗被抓伤一样。用手将玩家牌从玩家板上拉下来，这注定是一场没有人赢也没有人输的游戏。

以上是对整部Set-Up影片的整体分析。在很大程度上，这部只关注“单一事件”及其解决的紧凑影片通常被视为一个不可分割的整体。不过，我们还是可以发现一些耐人寻味的镜头，比如下面的两个镜头，在第四拳击中，斯托克被击倒，穿过擂台外观众的大声欢呼声，一个特写镜头让我们看到了他的表现。伤痕累累的脸，下一个镜头，镜头直视天花板上的电灯。

这当然是主观镜头，也是戏论中所谓的“低谷”。无论是剧作的结构还是观众的体验都告诉我们，这个低谷将导致高潮的决定性行为——即便在这里，作为一种讽刺，它仍然让我们“体验”和“感受”到他的失败。

比较有趣的是影片的音效。虽然《TheSet-up》是一部诉诸体验的电影，但不仅影片的内部时间与影片的时间基本一致，而且随处可见的钟表也暗示着这一点。影片中的声音和向上的视角也是为了让观众置身于拳击比赛的场景中。然而，在这个场景中，环境声音突然消失，出现被动的、非叙述性的声音，内容如下。

“你还要输多少次？”（摘自Julie之前在酒店房间对斯托克说的话）

“BetterDown”（斯托克贿赂的训练师）

“比打掉你的大脑好，比杀了你好”（Julie）

“你要下去了”（教练）

这里，Julie的话语和教练既得利益者的“忠告”有着交叉的音效蒙太奇，而面对神圣的光源，却有一种他者的法则感。从此，影片被分成了内部和外部两个世界，外部世界不知不觉地成为了主体想象的同谋，这就是机械影像的腹语术，也正是因为前面提到的“我知道欲望”在我心里比你更好。”于是斯托克将这视为一种讽刺，再次站了起来。

我们之前已经展示过这种“想象意义上的对方的满足”，那么现在的问题是：《TheSet-Up》电影为什么特别，我们为什么要“引入”到它的境界呢？黑色电影批评？

在典型的黑色电影中，软弱、有自我意识的“硬”男性通常会把自己托付给一个不祥的女人（无论是经典黑色电影中的蛇蝎美人，还是新风格表面上写的“邪恶”“危险”）荡妇），并且在走向自身垮台的行动中，这些女性通常在各种意义上仍然与男性世界有联系，但《TheSet-Up》中的这个女人却恰恰相反。事实上，她既不危险也不迷人，甚至在开场场景中，她与英雄斯托克合法结婚。她以女性主义的方式与斯托克决裂，并拒绝了他阴茎的诱惑。只是在最后一场戏中，当斯托克在狭窄的巷子里被黑帮暴徒“安排”昏迷时，她“及时”赶到，在观众面前展现了别人所期待的“女性气质”，这与大多数道德行为类似。当然我们可以把它当作一个节目。

斯托克临终时，不断呼喊Julie的名字，对她说“我赢了”，而她的回应是“今晚我们都赢了”。突然，她的表情变得夸张而喜悦，很快，她又立刻恢复正常，继续表现出悲伤的样子。

“我们”是什么？这个词包含了谁，“WeBothWon”的另一面是“WeBothLose”，这是美国励志叙事的一个反讽价值观，即“即使他赢得了他想要的东西，但是……”……”，斯托克以垮台为代价赢得了比赛，而对于他的对手尼尔森和支持他的那帮人来说，却恰恰相反，就像《双重赔偿》等黑色电影一样，最终真正赢得了比赛唯一参加比赛的人是Julie。她心里很清楚这一点，但她却没有说出来。

然而，如果我们简单地将Julie的胜利归结为拒绝了斯托克菲鲁斯的诱惑，那就太肤浅了。Julie真正的成功在于她如何利用了斯托克内心的Julie，而《我更了解你的欲望》则是对斯托克及其新大男子主义的过度报复。

Julie，以及类似电影中所有驱使男主角做出越轨行为的女性，并不存在，她们只是她们内化于男性的症状，而她们需要做的就是将这种想象植入她们的内心。身体并被性欲所接受，而Julie就是一个案例，她的缺席构成了完美的想象，也构成了黑色电影中完美的评论空间，我们将到达那个时代流行的弗洛伊德廉价书籍无法企及的精神分析，这往往会减少蛇蝎美人对外部的威胁。

《安排》并不是唯一一部批判黑色电影的电影，大约十年后，希区柯克让诺曼·贝茨的伟人（周）出名（赵）出名（朱）。——所谓的“黑色电影”再次被清算，但我们已经走到了它的另一面，而不是把它当作一个主题来对待。

最后，斯托克知道自己会受到惩罚，离开了休息室，凝视着走廊的阴影，走廊空荡荡的，变成了一个新的“大他者”，而电影大大推迟了这种恐惧观众们确实相信阴影中隐藏着潜在的威胁——但事实证明，这一次仍然是“缺席”伎俩的重演：真正的威胁并不在角落里，也没有隐藏的威胁。空荡荡的竞技场中，危险重重。手枪，我们清楚地明白，一旦斯托克匆忙打开紧锁的门，门外的影子世界就是他事业和人生最后的试炼场。德尔福的甲骨文。

参考文献

JamesNaremore：《黑色电影：历史、批评与风格》，广西许占雄译，广西师范大学出版社，第一版，2009年8月

威廉·鲁尔：《黑色电影：银幕恶之花》，北京刘朝晖译，世界图书出版公司北京办事处，2014年6月第一版

斯拉沃热·齐泽克：《斜目而视：透过通俗文化看拉康》，吉光茂译，浙江大学出版社，第一版，2011年3月

斯拉沃吉·齐泽克：荒谬崇高的艺术，华盛顿大学出版社，2000-06