每个时代都有自己的色彩和风格，但没有一个时代像20世纪的1960年代和1970年代那样离我们那么近又那么远。那是一个失落与混乱、破坏与破坏的时代。许多传统被解体，许多美德被灭，四处漂泊的人被称为“垮掉的一代”。这是最坏的时代，但也是最好的时代。许多美丽的事物从荒凉中出现并散布到大地上。站在此时此刻，我们既批判那个时代，也真诚地怀念那个时代。我记忆中的20世纪60年代和1970年代是混乱而疯狂的。那个时代特有的模糊术语太多了，比如越南战争、古巴革命、巴黎五月风暴、嬉皮士、摇滚、迷幻药物等等，性解放，还有波西米亚风和普普风，混杂在其中。肯尼迪和金恩·博士被暗杀，以及人类登上月球。那个时代，每一个年轻人都大声呼喊着民权、解放、自由，但他们比自己想要什么，更清楚地知道自己不想要什么。尽管这是一个毁灭和混乱的时代，是一个迷失和挨打的时代，但时代的巨轮在他们疯狂的推动下飞速滚动、跳跃着。在这个时代之前，黑人无法与白人平起平坐，女性无法与男性出入，穷人无法与富人称兄道弟。但那个时代之后，障碍被打破，距离被消除，公平和自由得以实现。虽然不能说这个世界是完美的，歧视和压迫依然无处不在，但确实比以前好多了。描绘那个时代的电影有很多，视角也多种多样。比如美国电影《阿甘正传》就是通过头脑简单的阿甘来看待这个巨变的时代。我们看到的是一场未知的越南战争，年轻人兴奋地呼喊着要摆脱传统却又不知道该去哪里。面对这个价值崩塌的时代，阿甘这样单纯的人只能在路上毫无生气地奔跑，寻找一个他自己都不知道是什么的目标。当阿甘跑在迷失的路上，身后跟着一大群同样迷失的人时，他突然意识到，生命的答案不在别处，而在平凡却真实的生活中。在《戏梦巴黎》中，导演贝托鲁奇将视角直接切入时代漩涡的中心，通过镜头展现了五月风暴中年轻人的诉求和状态，传递出一种模糊却激昂的激情，在每个人都被驱使的氛围中。热衷于解放，为解放而斗争，为反抗而斗争，解放最终导致道德崩溃，反抗导致暴力伤害。还有最近一部法国电影《刺猬与女王》，从孩子的角度来看待那个时代。里面，一群不懂得为自己的人生负责的年轻人，在呐喊、倡导正确的生活方式，结果是公平、平等的。口号成为自私和懒惰的借口，自由解放的宣言成为贪婪和放纵的借口。虽然这类电影各有各的视角，但大多是从批判的角度来看待那个时代，描述那个时代的人们观念模糊、狂热、腐败。相比之下，瑞典导演卢卡斯·穆迪森的《一个屋檐下》似乎有些不同。 2000年推出的《一个屋檐下》只是一个幽默的小品。它不包含时代的巨变，也不包含激烈的斗争，有的只是一群生活在同一所房子里的年轻人引发的笑话和冲突。然而这部作品却以轻松、包容的态度有条不紊地呈现了那个时代的诉求、问题和最终解决方案。 ■《一个屋檐下》故事发生在20世纪70年代中期，一间名为“快乐公社”的公寓里。这其实只是一间普通的公寓，但却居住着一群志同道合、信仰共产主义理想的年轻人。他们不仅共享财产、共同讨论、决策，而且不吃肉、不买电视、不买礼物、不庆祝宗教节日，以表达反对资本主义和独裁主义的决心。除了这个体现共产主义的主要思想之外，里面的人也有自己特殊的诉求。例如，其中一名女性呼吁性解放，要求她和男友在维持恋爱关系的同时，保留随心所欲地与他人睡觉的自由。还有一位女士呼吁男女平等。她不仅主张女人应该像男人一样留腋毛，像男人一样暴露自己的身体，还主张女人应该像男人一样爱女人。另一个人呼吁通过激进和暴力手段实现无产阶级专政的革命思想。这群人虽然在共同理想之外存在差异，但总体来说，还是能够保持相互尊重、包容的态度，在喧闹的生活中求同存异。然而，当其中一人的妹妹因家庭暴力而带着两个孩子搬去同住时，公社的平衡因为这三个“志向不同、道德原则不同”的人而逐渐被打破。许多矛盾一一浮现并被放大。例如，搬进来的十三岁女孩坚持拥有自己的房间和隐私，这违背了公社共同信任的原则。孩子们日益增长的吃肉、看电视、庆祝圣诞节的要求也与公社反资本主义、反独裁的理念相矛盾。这种观念上的冲突不仅发生在还聚公社原居民与新居民之间，也导致了公社原居民之间的矛盾。当性解放的女人爬上公社另一个男人的床上，事后详细描述自己的感受时，男友不得不感到一阵阵心痛和恶心。当女权主义者千方百计引诱遭受家庭暴力的母亲，向她灌输各种男女平等的理念时，却发现同居的前夫才是这种理念的最大受益者——他和其他男人睡过觉并非常享受这种特殊的经历。感觉。但当遭受家暴的母亲终于感染了女性的独立精神，赶走了前来道歉的丈夫时，性解放女孩的男友彻底放弃了对“性解放”的追求，决定追随自己的真实想法。感情并把女友赶出去。 。对于那个时代的理想，《一个屋檐下》通过十三岁女孩的观察有一个特别好的总结：我不知道他们想要什么，但他们显然反对现存的一切，因为他们反对资本主义。 ，所以他们支持共产主义，因为反对一夫一妻制，所以支持性别解放，因为反对异性恋，所以要搞同性恋。这些内容和对话虽然讽刺又搞笑，但也深刻地描绘了20世纪60年代和1970年代所面临的混乱状态和问题症结：理想背后没有清晰统一的思想，而是建立在“反对现状”的基础上。然而，所谓的“现状”本身其实有好有坏。所以，这种义无反顾地推翻一切的信念，自然会引起各种矛盾，包括理想与理想之间、理想与人性之间、理想与现实之间。之间的冲突。虽然这是一个理想模糊、矛盾重重的时代，不仅引发了各种政治和社会冲突，而且最终也未能实现具体目标，但这种挑战传统思维、追求人际平等、摆脱不必要束缚的生活态度产生了巨大的后果。影响，加速瓦解各种歧视、不公正和封建思想。影片的结局中，坚定的反资本主义者、激进的无产阶级革命者、反对排他关系的性解放者都选择搬出幸福公社，而那些愿意尊重性别平等、摆脱传统不平等关系的人这里呈现的不是理想状态的到来，而是理想、现实和人性相互碰撞、冲突并寻找平衡点的过程。 ■20世纪60年代和1970年代是一个如此疯狂和奇怪的时代。一些年轻人披着波西米亚风的披肩，吸食大麻，过着男女混居的生活。有的年轻人拿着棍棒、石块、汽油弹走上街头抗议，有的年轻人离开社会，远离人群，搬进与志同道合的人的集体公社，在那里自给自足，分享一切。虽然每个人的选择不同，但最终都不得不面对理想中的各种矛盾：为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望；为了反抗资本主义，就必须牺牲生活的需要和期望。为了争取彻底的性解放，必须牺牲对感情和互爱的奉献。忠诚的人性倾向；当女性刻意寻求女性权利或女性自主以争取性别平等时，她们可能无法接受自己的男朋友是女性化的或与其他男性上床；当他们以宽容的态度对待与自己想法不同的人时，他们就不得不牺牲自己对想法的坚持和追求。那个失败而激情的时代彻底改变了当今生活的面貌，其影响至今仍在发酵。当今各大国家的领导人几乎都参与了那个时代，每个人都带着自己觉醒后的理想和伤痕，一步步步入权力的殿堂。他们所经历的、所学到的、所相信的、所坚持的，将决定我们面前的世界在未来一段时期前进的方向和方式。站在此时此刻，我们庆幸有这样一个时代，为今天的自由、平等、解放奠定了基础，但我们也庆幸那些与现实、人性发生严重冲突和矛盾的理想和文化革命。西方世界尚未实施。 ，否则创造的就不是失败的一代，而是毁灭的一代。附：那时那些事，电影的主配乐当然是ABBA。