看完《姜子牙》这部电影，我看了某篇影评。评论褒贬不一。有人说好，有人说不好。对于那些说好话的人，有的人理解，有的人只是想好玩；但最终你得有自己的想法，现在就利用这个平台来表达你自己的想法。

本片于封神之战后上映。这是元始天尊和姜子牙对九尾妖狐的态度不同造成的。一个是“余庆”，另一个就是在封神之战中立下汗马功劳的大弟子姜子牙。元始天尊认为，舍己救苍生，是大义凛然，而作为领导者，必须舍弃心中的是非善恶，只要以相对较小的幅度做出决定即可。损失根据当时的情况而定，没有必要事事求全，系统中这样的情况还有很多；姜子牙认为，“一人”与“百姓”没有区别，一人也是百姓，必须尽力而为。

其实我觉得归根结底还是解释与断教的矛盾。

界教之教曰：道五十，天四十九。万物都有生命的光芒。断教”。

解教之道，是顺天，解天道，分万物三六九品，按才施教。也就是说，他们认为只有人类才有修仙的权利，其他人则没有。显然，与断教相比，解释教更符合统治者的思想。

界和禅分别是通天教主和元始天尊所创，他们的教义是他们成圣的基础，所以教义上容不得半点争议。

所以，斩杀九尾的时候，姜子牙动摇了。是遵循师父的指引，还是遵循自己内心的选择。

而后来牵涉到的一桩惊天大案，也印证了释教的由来——元始天尊与九尾勾结，先让九尾迷惑世人，然后又出手收拾烂摊子，增加自己的影响力。众人登高，尽享人间香火。从连商纣都被封为“姻神”而不是被处决的事实中，不难看出商纣也是一个知道内情的参与者。但真正的反派头目九尾却要面临被斩首的命运。这是否有点像现在的一些案例？

现在回到主题：一人与百姓。这有点像火车轨道问题：一列火车疾驰而来，你站在岔路口，握住轨道分隔板，一条轨道上绑着一个人，另一条轨道上绑着五个人，火车不可能停下来向下。那么，现在我问你，你如何做出选择？放弃一个人，救五个人？还是救一个人，放弃五个人？这个问题很难选择，而且似乎都不对。但如果不做出选择，就会面临火车出轨的危险，火车上数百人都会死亡。你首先在心里做出选择，而不是用言语。

现在我给大家透露一个信息：被绑的人是一位大仁人，为社会做出了很多贡献；而这五个人都是凶手。现在你必须做出什么选择？是不是动摇了？现在你继续在心里记录当前的答案。

继续向大家透露信息：被绑架的人刚刚被诊断出癌症晚期，第二天就会死去，他在这个世界上没有什么好担心的；而这五个凶手刚刚在监狱里改造了，我自己也改造了，现在已经准备好开始新的生活了，未来还有无限的可能。那么，现在，你必须做出什么选择呢？