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是对是错,成败轮回。青山还在,多少个太阳。
或许论宏大而言,黑帆的世界并不如三国世界那么复杂,但并不掩饰其史诗般的气质。
从故事结构和线索来看,《黑饭》与《水浒传》更相似;而综合来看,黑番虽有“几度”,却无“静”、“空”,表现出不同的历史凝聚力和人文精神。
1。我们先来看看这个故事。
先说大家熟悉的水浒传。虽然我从各个角度理解,但大体上讲的是北宋时期内忧外患,社会经济矛盾激化,部分中下层民众奋起反抗,最终选择向“主流”皇权妥协的故事。力量。
黑帆:18世纪大航海时代之后,英国海外殖民地日益繁荣和混乱,英国国内利益集团的路线斗争也日趋激烈。保守派主张严厉打击,以维护殖民结构和自身利益。开明派主张用温和的策略和务实的指导来解决问题。结果,保守派使出阴招,从肉体上和政治上彻底消灭了开明派。海盗们开始拿起武器对抗英国人。
以拿骚为代表的海上和陆地殖民地,存在着海盗+贸易的双重经济结构。随着科技和经济的发展,它开始对政治产生影响。最终,经过弗林特等各种人物和团体的一系列内外冲突,拿骚走向了各方妥协的新政治格局。
从故事来看,黑帆和水虎似乎殊途同归,都从战斗的兴奋回归到了主流的平静。传说,却已荡然无存,青山依旧,社会还是那般周旋,为何会这样?
2。再看看那些人
大家都知道,水浒传中有七派,包括松江派、三山派、晁盖派。润之伟人曾说过:党内无派别,有种种怪事;确实,存在着不同的背景、立场、利益和三种观点。对事物有不同的看法是很正常的;家里的生活用品还是可以吵架的,所以别指望大家总是在大制度、大问题上想一块“革命”。
黑帆世界如此,大英帝国如此,小拿骚亦如此。特殊的转型时代,给了各位英雄施展抱负的机会。他们会根据自己的意见和个人目标,互相争斗。。
拿骚前后有两个阶段、四种路线:第一阶段是启蒙时期,第一路线是以弗林特和埃莉诺为代表的宗教改革运动。需要调整利益和政治结构,为拿骚创造一个新社会,另一条路线是由大大小小的海盗组成的“保守派”。他们满足于吃喝嫖赌的眼前既得利益。他们满足于现状,看不到未来。引爆了,最终以严重内耗、弗林特辞职、埃莉诺被捕而告终。第二阶段是斗争时期。一系是以弗林特和韦恩为代表的革命派。随着500万金币效应的放大和英国的高压,政治矛盾变得尖锐对立、不可调和。拿骚四分五裂。每个人都是不自觉的,要么是这样,要么是那样。弗林特和韦恩代表了完全的武力独立派,他们要不惜一切代价打败英国,自己“成为国家的主人”;这是现实的,没有必要冒着毁灭的风险去对抗英国这样的主流社会,造成与“文明”的隔离。两派再次展开你死我活的斗争。像西尔弗、杰克、比利等一波中间派,要么被理论说服,要么被情感所感动,要么被利益驱使。最终,妥协派走到了最后。
不仅生日大纲的剧情与500万金币相似,甚至在很多角色中,水浒传和黑帆的强盗都可以对应,比如:埃莉诺和宋江都是妥协者,他们前期拉杆无论是为了拿骚秩序,还是为了“家族兄弟”有一个安身之所,都不含糊。后期,无论是为了文明的未来,还是为了兄弟的荣耀,妥协都是一心一意;弗林特和林冲都是彻底的革命派,在他们看来,旧制度已经让他们无处可去,无论是政见还是情感的驱使,他们都必须与主流抗争到底。此外,韦恩和安娜都是暴徒,随心所欲,与武松和李逵很相似;麦克斯和西尔弗的心机就像吴庸一样。
如此相似的背景,同样鲜明的人物,为何却有不同的结局?
3。同样的强盗,不同的生活
“空”字代表着水浒江湖英雄的结束与开始。死亡或解散或保持自己的位置是正常的。过去的斗争与杀戮,幸福与快乐,甚至指点江山都成为了谈资,等待着下一个廖儿娃;但了了二娃呢,终究只是又一部水浒传,周而复始,历史轮回,青山不改,夕阳不改。
拿骚不再是原来的拿骚,新的秩序已经建立,新的大陆正在试图重现。所以,尽管黑帆世界的大部分英雄结局都不好,但两个故事的结局终究还是不同的。其内在原因是什么?
一个自由与不自由的强盗。拿骚的海盗是自由的,不仅有外在的无法无天、杀人抢劫的自由,而且在帮派内部也有平等的自由;他们可以根据谁出钱来选择留下或留下,他们可以根据自己的兴趣出价购买球队,他们可以根据不同的意见支持他们。人数决定最终决定,他们可以投票决定谁将成为队长。可以说,整个黑帆都在不断投票,无论是英国还是拿骚(当然,拿骚海盗的“公正光明”甚至比英国的“虚伪”更加公正和先进)对精神的肯定和决定拿骚更加光明未来的因素),人物之间的各种行为无不体现了这种个人利益和自由选择。以弗林特为例,他被一致反对脱帽,不仅是因为他没有抢钱,让大家挨饿,更重要的是他的英国“虚伪策略”欺骗了所有人,侵犯了所有人的自由权。
话说回来,水浒传的英雄们都是自由的吗?看似他们身处无人之地,大碗喝酒吃肉乐此不疲,但他们能决定自己的命运吗?有被“奖”上山的卢俊义、被“赚”上山的徐宁、被“逼”上山的朱颠、被“逼”上山的扈三娘、王伦不知所措而被杀,也先安排个座位,从此以后,还能听到多少英雄?诚然,招保安是大多数人利益的选择,但在聚义之后的很多具体事务上,大家都没有故事只有水浒传。哪有总是放屁的黑帆海贼团的热闹幸福的生活。
b有组织和无组织的土匪。当然,无论是拿骚世界还是水浒世界,绝对的实力还是第一位的。另一方面,政治平衡也是不可或缺的。迷信势力碰壁后,英国也会考虑绥靖政策。即使取得了压倒性的优势,它仍然会保持自己的形象,不能依靠纯粹的恐吓和肉体消灭异见人士。即便是韦恩这样的有权有势的人物,也常常担心给自己的下属一个交代,否则轻则背叛自己的亲人,重则被下属吊死。虽然我觉得这种状态的描述比较艺术和夸张,但这种平等和协商民主的理念正是黑帆中隐藏的海盗价值观;事实上,最终是海盗和燧石以及所有这些不同的人一起取得了胜利。
相反,在水浒世界里,有太多的差异被掩盖了。除了在谁率军攻打祝家庄的问题上存在“奇怪”的分歧外,其他人都表示同意,甚至包括“招募保安”的决定,在未来的重大问题上,没有太多争议,除了少数人嘀咕“带只鸟来保平安”低声说道。在推杯换酒的掩护下,一片寂静,可怕的寂静。当然,这种“共同体”能够迅速爆发出强大的战斗力,但如果没有内部竞争的动荡,至少没有思想创新的土壤。一个“替天行道”已经成为英雄思维的天花板,还指望能打仗吗?一个新世界出现了。只要看看我们的现代历史,就知道为了取得成功,内部冲突和清洗是多么残酷。
c有诚信的匪和无诚信的匪。拿骚的强盗非常肆无忌惮,他们所做的事情并不比动物好多少,但也许是英国议会传统(封建主义、光荣革命等),再加上海洋文化和海盗业的特殊性,为了吃得好,范最终建立了更加道德的规则和制度。水浒英雄们都挺正直的,凡事都身先士卒,特别是在宋江的带领下,他们高举“为天行正义”的理论旗帜,用强盗的身体去荣耀。他们的家人并帮助“世界”,但最终他们什么也没发生。这件事实在是很悖论。
或许,“誓死捍卫自己的话语权”、“路不远,走不远”,制度与理念的优先,永远是人性的纠葛。