这个节目开始时,我看了一集。看她是大财团的继承人+进城千年的农村姑娘,再加上对男的冷漠,女的一看就太路人了,不服气甚至忍心标记她,她也只是扔在一边。
又拿起了,因为我在看《金科长》(https://movie.douban.com/subject/26889606/),但是《金科长》只出了第六集。出色地。国外这种每周更新的玩法实在是太邪恶了。半夜睡不着,搜了一下《金科长》周围的新闻,看到了一条标题为《从《购物王路易》到《金科长》吃甘蔗的成功法则》的新闻(http://www.koreastardaily.com/sc/news/91052):
又去检查了。所谓获奖剧本,是指新锐作家吴智英的剧本荣获第七届韩国电视剧剧本公开征集优秀奖。(韩文剧本制作相关:http://news.mtime.com/2016/02/02/1552144.html)
我心想,我们再看一集吧。
幸好我又捡起来了。
看了两天笑着擦眼泪,来这里发图,主要是夸这个,还有一些韩剧老梗,有什么好看的。
先从最直观的男一女一说起。
饰演男主角的徐仁国个人简历如下:
啧啧,看这出道经历,难怪节目各个角度都好看,百搭的衣服尽显少爷,动静皆宜,各种气场转换毫无障碍,吃着方便面,弹着钢琴,我真是服了。每次看十一区的演员和韩国的演员,我都很感动。他们的种族和地点都相似,那为什么男人和女人都用苹果灯拍照呢?此外,香港、台湾,甚至泰国,偶尔也会让人有这样的感觉。从文化塑造上来说,是哪个维度的人的外表差异这么大?我目前的线索是借用潘光旦老师的(https://book.douban.com/annotation/41487668/):个体中的“共性”、“个性”、“性别”三个方面分别对应着“秩序、社会的“进步”和“持续时间”。根据不同社会对这三个方面的重视程度不同,生活在不同社会的个体的面貌也会有所不同。
这里所谓的“进步甚微”,对应的是个人外表上“个性”的模糊,或者也可以看作是缺乏活力。青少年活成没有故事的少年,成长成没有故事的少年,活成没有故事的成年人。这是像千年老龟一样为整体存在所付出的个体代价。充其量,有一种近乎虚荣的成就感。说起生意,总有让人觉得“何必费心”的时刻。这大概是每一种文化和社会都面临的一个权衡,在平衡中实现一些微妙的平衡似乎是一项伟大的成就。
但上面毕竟是一条线索,似乎并不能完全回答问题。说到追求秩序的文化取向,恐怕日韩社会的压力强度不小,而且由于社会规模的影响,压力更大。相反,在我们广阔的地方,我们的直觉差距更大。看看未来是否还有新的线索。
我们来谈谈女的吧。当他出现在舞台上时,村土的服装让人相当喜欢,因为既然大家都知道他后期会有一个漂亮的转变,所以能够看起来如此自然,其实是下了很大的功夫的。在早期阶段。我觉得正面和背面的反差越大越好,所以变身前各种装丑的行为实在是太low了。这是对技术团队的一点赞美。
回到人物内容。女主角的职业设定是一个采人参的女孩。像野山参这样的东西真的很东方。农耕民族与游牧民族在自然的呈现以及人与自然关系的塑造上表现出巨大的差异。当亚洲青春剧中的小女孩是采人参的女孩时,大自然的作用是丰沛、慷慨、治愈,是长期的沉淀和积累。试想一下,面对风吹草低的大草原的游牧女孩,与《小森林》中靠着四时的有序循环来理解生命的女孩相比,她的心情一定是不同的。俗话说“吃山靠山,喝水靠水”,每次想起,我总会想起内陆的青山绿水和婉约的河流。我从来没有想到过雪山、海洋、草原或沙漠。看来,世界各地的人们应该克服自己的文化身份,走向全球一体化,否则他们将不得不拼命地扩展自己的想象力,或者他们就会走向核化,生活在黑暗的未来。
既然是东方故事,父母的角色即使是次线也如鼓点般引人注目。就像当时看《请回答1988》一样,韩剧里的家庭剧总是比爱情台词好看。亮点在于,看似统一的家族结构下,像吸收雨水、默默生长的苔藓一样,积累着柔软厚实的弹性。这部剧中的三位母亲跨越了穷人、中产和富人三个社会阶层。穷妈妈失去了丈夫,中妈妈听话,丈夫把儿子养大,富妈妈天真可爱。事情发生了,但感慨万千的警察小哥却陪着他。他们三人也形成了一种共同的互助关系。我不禁想起费老在《乡土中国》(https://book.douban.com/annotation/40052692/)中的一个观察:
充满人情味和生活感的亚洲家庭特点不仅体现在三位妈妈的设定上,也体现在剧中神奇的男二身上。第一个男性为25,第一个女性为21,第二个男性为40。你没见过这么明显没有竞争力的男二吗?不过,这位仙教母般重量级的大叔与仙教母最大的区别就在于,作为一个普通人,他有着特定的存在感,有着鲜明的个性。是的,整部剧我个人感受最深的就是这个角色。感觉自己可以一直呆在40多岁,不结婚,量化自己作为仙棍的表现,照顾年轻人/雾霾。总之,我觉得这是亚洲社会空间建构中将个体差异隐藏在秩序缝隙中的又一个例子。
然而,家庭的亮点既不是母亲,也不是叔叔,而是奶奶。我觉得邀请贾母来玩是绰绰有余的。奶奶最后一幕的结束语是这样的:
是的,在俊男靓女、配角争秀的剧本中,站在财富和权力顶端的奶奶是最令人难忘的。我还没敢看那部电影《一个叫欧维的男人决定去死》。但看完《颠父人生》和《将来的事》,我只是感到难过。老年人在东方文化中具有更大的分量,因此他们赋予一定的体面和尊严。也许这就是东方社会的另一面。与活力和进步的努力的疏远导致了衰老的轨迹仿佛倒退。一个得体的东方老人的一切智慧,都应该体现在他/她对岁月轮廓的吸收中,并最终融入其中,仿佛成为了这不断成就的一部分。
说完了人物设定,最后我想写下这部剧对“韩剧为何如此优秀”的某种回答。这部剧中财阀的设定,富家少爷路易的魅力,并不是因为他英俊、大方、才华横溢等等。相反,他和女主一起,奇迹般地组成了存在感极弱的一男一女,仿佛是为了解释一个难以理解的概念而敷衍的小天使。凡是与他们二人接触过的人,都仿佛被圣光照亮一样,都变得富有起来。梗都是老梗,没有什么新品种的套路。里面的巧合情节密密麻麻,让人感觉不舒服。我什至认为韩剧创造了一种新的电视剧类型,叫做“适合快进观看的作品”。我想我无法解释过程中的欲罢不能和结束后的甘甜与甘甜,只能用快速爽快的理论来解释。至少在《购物王路易》的剧本里,在精彩的层面上,呈现了一个资源并不稀缺、人们的利益冲突失去生死必然、运气并不吝啬、时间也不算太早的世界。也不晚,善意换来善意,潜力得到培养,连时光机和后悔药都变得不必要,因为没有人犯大错,小错都会被原谅,连未完成的线似乎也是一种自由圆满。这种甜蜜已经超越了“应该”的逻辑。这与传说中的“相爱相杀”正好相反。在这极其富饶辽阔的江湖里,相爱已经成为相忘的代名词。这种浩瀚的流动感甚至比“梦想”和“希望”更令人欣慰。
就像星星上的人看着星星,有一种燃烧殆尽的解脱感。
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