看第一部的时候我以为这是一部灾难动画电影，纯粹靠特效。

现在已经不仅仅是这样了，它探讨的是人类进步之路与人性存亡的关系。

简单来说，想要成为更强的一方，就需要否定过去的自己，这必然伴随着对过去人性的否定。

马克思管这个过程叫做“生产力决定生产关系”。

就好像我们今天出去谈钱、谈生意，没人谈三从四德、三纲五常。这种改变对于新新人类来说是正常的价值观，但对于我们的父母祖父母包括我来说也是正常的。我这个年纪稍大的伪小辈，不太同意。

这是第二部分：京城决战，讨论的问题。

其实这个问题很难回答。让过去的人性消失去催生新的规则来认识世界，或者与世界作斗争，坚持自己的生存哲学，是一件非常悖论的事情。

比如说，我喜欢一个女孩。我想追求她，陪她一辈子，但她拒绝了我，于是我开始改变自己的形象，努力赚钱，甚至“完善”自己的性格。渐渐地，我发现我不仅可以追求她，还可以“泡”很多以前不敢想的女人，于是我的欲望越来越膨胀。以前喜欢的女人发现她也有缺点，我不愿意接受。不能再在一起了

那么问题来了：

1。我的初衷是和我喜欢的女孩共度一生，但后来我的“进步”增强了我的泡妞能力，所以我不满足于只和一个女人共度一生，因为那样我就会感觉不划算；

2。如果我不选择“进步”，那么我就无法和这个女孩约会，以至于我一直以老套的方式遍体鳞伤，但我一直保留着我的初心，那就是和她在一起我的余生......

其实这样的话题体现在很多事情上，比如：我们的祖先发现小麦可以种植，所以他们开垦树木来建造农田。种植小麦后，人类数量急剧增加，因此不得不开垦新的土地。越来越大，可开垦的土地越来越稀少，环境开始发生水土流失等变化，很多地方变得不毛之地（比如撒哈拉沙漠曾经是一片大片绿地），而且渐渐地人类发现没有新的农田可以耕种，然后就开始消亡：战争、屠杀、科学研究，一系列乱七八糟的事情接踵而至。人类的价值观也发生了相应的变化。比如，我们在古代自称是神之子，现在却自称是猴子进化而来……这个地位丝毫没有降低。

总之，人类就是一部在科学（进化论）和神学（人类尊严）之间选择的历史，每一篇文章都充满了悖论。

你能说进步是错误的吗？我们的进步不就是为了更好的生存吗？比如我们种了小麦，粮食产量确实增加了！

但你能说这真的是一种进步吗？产量增加的同时，人类的数量也增加了，渐渐的就不够吃了，但我们的初衷不就是吃饱饭吗？为什么还不够？！

于是我们不断地“进步”，就像喝毒止渴一样，越喝越渴。

哥斯拉的第二部完美呈现了这个问题，也给出了主角的答案——选择人类。

这也是中国传统文化的一部分。为什么我们的文化不鼓励创新，而是鼓励谦虚。正是因为先贤们看到了这一点（例如：老子），而且中国有着优良的封闭地理环境，孕育了我们几千年以农业文明为主体的封建文化，所以古代中国不无道理。强调农业，压制商业。

放眼今天，世界格局已经改变。过去，1840年的鸦片战争宣告了这一古老文化的衰落。就像这部电影一样，我们这一代人都面临着这个转折点，人性也在不断地经受着考验。

最后只能喊口号：当大家都选择“进步”的时候，别忘了人性才是我们真正的目的，就好像我们去赚钱改变和她在一起一辈子，而不是成为一匹种马，如果不是的话，与野兽有多么不同！

虽然我知道历史的倒推是不可避免的，但我还是希望大家有生之年都看不到哥斯拉的存在。这不是你的福气！

哥斯拉不是外物，哥斯拉就是你和我！