这很好。我断断续续地读着。后来我在网上看了每集的文字介绍，印象深刻。其实这部电视剧是文君写的一封信。这部电视剧叫《大宅院的女人》，为啥不叫《文君信》呢。情节从心理意图的角度分析如下。大屋：封建专制制度，深宅高墙，代表束缚和压迫。也就是四妃所说的活棺材。也是中国几千年的封建社会。老夫子：传统先秦哲学。剧中，大老婆用棺材（里面藏着一个哑巴）吓唬二姨。我还想多说几句。中国的先秦文化很伟大，但秦后的当权者却用它（歪曲）来害人。师父：代表政权。他在剧中缺乏男子气概。严厉地说，他被阉割了，至少是精神上的。几个妃子争夺的不是他的人身，而是他的财产。大老婆比他大八岁，可见中国的封建思想比政治思想早熟得多。大老婆：封建专制、专制、祖训都是物质象征。她希望有一个人拥有最终的决定权。她在菩萨面前虚伪。乍一看，她就是慈禧太后。二婶：晚清的时候，一切都是西化思想。那些完全否定中国传统的人连汉字都不要。以他极端的性格和她自身的弱点和局限性，历史证明，她的命运只能是生出一个怪胎。但他毕竟是一个活生生的人。她是唯一一个出身大小姐，小时候心理健康状况就很差的人。至少她没有太多的自卑感。三太太：她愿意妥协，反对专制，但并不针锋相对。她有心机，有能力，有耐心，顾全大局。她原本是二妃的婢女，温和改良派。他救了元妈和白家的元气。他时刻想着师父，是中华民族的栋梁。四姨：文君，她名字里的“文”字似乎代表着知识分子，所谓的“才”，怯懦，心智敏捷深邃，她能看穿院子里的一切罪恶，但她也是一个“才”。侍女“”，胆怯害怕，不敢屈服。从她的妆容来看，她的脸似乎被刻意地变白了，她的眼睛就像一只面对屠刀的兔子，总是气喘吁吁，看上去毫无生气。他的不幸主要是由香莲造成的，香莲对文君有一句经典台词：“我要你死，活，人，鬼。”香莲：中国传统的官僚习惯和官风。她是大小姐的贴身婢女，是秦朝以来封建君主的伴侣。由于她的性格不好，除了哑巴和钱贵之外，没有人喜欢她。她极度追求真正的权力和权力，不择手段，肮脏无耻，耍花招，说谎，杀人，口是心非，大报小报，阿谀奉承虚伪。她被哑巴强暴，生下私生子。她一开始受了很多苦，后来却嫁给了哑巴。勾结，争夺权力和人才。其实她也是受害者，生于人民，她的悲惨命运是因为脱离了人民（钱贵）：厚黑学、潜规则、帝术、法家。他与大老婆通奸，强奸了香菱。赵妈妈：中国人本性不好，法家思想，哑巴人都一样，但本质都是一样的。虚伪才是本质，他们会用棺材来吓唬人。姐夫：人类在生物学上是贪婪的。寻求逃避、避免痛苦才是其本质。他杀了自己的二姨，代表着西方所谓的民主政治已经被人们的贪婪所伤害。他花光了所有的钱，白白死去。他曾经对白家老爷子说过一句：“斩断所有的子孙”，这让白家老爷子半怒不已。这代表着面对人类生物贪婪时对政治制度缺乏信心。袁妈：她装聋作哑，当然是受到迫害之后，象征着人民的正义和官场的正义，但她不像钱贵那么糊涂。她假装沉默，但心里却明白。他不敢说实话，但也愿意说假话，所以干脆装聋作哑。像这样聪明、有自我保护能力的哑巴在中国还有很多。钱贵：追求香菱的单纯人对很多内幕一无所知。因为“钱是最重要的”（老百姓只关心生活必需品），不太关心权利，所以很安全。香菱虽然和钱贵一样出身卑微，也有机会获得权力，但她却从来没有正视过他。这也是农民出身的低层官员进入官场几千年来对百姓的态度。真实的心态。生男孩：中国人几千年来探索和实践的熟悉的政治制度。奸淫：代表真实的信仰。夫人、香菱、阿呆代表了真心信仰后黑雪的封建专制官僚。还有二姨夫和姐夫。他们代表了西方所谓的民主政治，真正相信自身利益。当然，也有例外。香菱在老爷子郁闷的时候用酒来勾引他。老爷子无奈，只能默许香菱的存在。历代皇帝都知道自己下面有贪官，但是贪官却无能为力，因为皇帝也靠他们做事。姨娘都是丫鬟：三姑、四姑、五姑都是丫鬟。本质上，他们是奴隶。他们的共同点是奴性、低自尊、缺乏安全感、争夺青睐和奇怪的说话方式。他们都是深层大院的受害者。奴隶的另一个特点就是只能靠自己，没有先例。银行业务：代表民生。师傅全心全意关心民生，李掌柜和爷爷一样，只不过前者象征政治，后者象征经济。我的妻子也很担心，但她更愿意由她姐夫来负责。菩萨：仁、义、博爱、爱民、以人为本的治国理念。剧中真正信菩萨的只有老爷和三姨太。女孩：即使政治体制改革失败，他们的命运也会有菩萨保证。玉儿：因迫害早产，是女孩。段儿：我是别人的孩子，但受过良好的教育，而她也是女孩。旺尔：他是个假小子，他的哭声就是证明。焚烧祖训：在中国近代史上，焚烧祖训的是毛主席。烧得好是人的事，但有真正的祖先吗？可能有副本。孩子和姨妈、二妈的争吵：编剧用的这个符号很精彩。不难理解，改革开放30年来，市场经济和资本主义不断被“修正”。中国人最懂得如何使用不恰当、不恰当的名字。这是有道理的，所以在面对不可调和的矛盾时，我们会创造性地发明一些妥协的术语，比如“中国特色社会主义”，西方也有“国家资本主义”理论。故事的结局：白氏家族建立了新的支系，代表着中国人民并没有停止对政治制度的思考。