我不同意有些人说龙之助是一个肆意夺取人命的嗜血杀手。

前一刻老人还求死，后一刻龙之助出现将他斩首。

说龙之助乱杀，是的。但我认为这更像是祈祷幽灵出现。

说龙之助正在尝试自己的手，那很好。但他没有被斩首。

说龙之助嗜血，但他没有滥杀无辜，一刀也没打到就让盗贼离开了。从那时起，没有人被斩首。

并说他如此残忍，他的剑法极其阴险。但我正如《东方遇见西方》影评人所说，在他的剑术中我只看到了沉静和谦逊。

更何况，刀是凶器，剑是杀术。

虎之助将剑与人性善恶绑在一起的说辞，只让我觉得是老僧在说教，龙之助却动摇了，认为他是发自内心的邪恶，才使用了邪恶的剑。

日本的一些影视和文学作品描述武士刀总是与武士本身联系在一起，认为什么样的人才能使用什么样的刀，难道从因果关系开始就是错的吗？

当你定义了剑，它就失去了意义。

影片的最后一段实在是太精彩了，就像小偷说的那样，他仿佛来自地狱，如同恶魔一般，斩杀神、鬼、人。

将剑法舞到了极致。

据说龙之助最终是被内魔困住了，已经陷入了魔道，而且看上去疯了。他是受到了虎之助的话的影响，我也同意。

但我认为这才是他的剑真正的样子。他的“剑心”还在。

不为善所动，不为恶所动，不为任何事物影响、支配。剑用来做什么，他就会做什么。

我觉得这才是真正的武士的样子。