对于班瓦来说，这个圣诞节注定是非常有意义的。泰戈尔说：“一个人不可能同时拥有青春和关于青春的知识。”这意味着，如果你无知、天真，那么你就年轻。如果你成熟、经验丰富，那么对不起，你老了。《安东万叔叔》用栩栩如生的叙事讲述了一个男孩的心灵成长史。这段历史的长度只有一两天，却关系到成长最重要的两个主题：性的启蒙和生命意识的觉醒。这两人似乎是大多数想要拍摄这类题材的导演的最爱。选择其中之一或两者。《教室别恋》与《安东万叔叔》主题相似。前者是史迪在与女教师的不正当关系中完成的性启蒙，是在哥哥战死的悲痛中生命意识的觉醒。后者是班瓦在偷窥中完成的性启蒙，是在背负死去的15岁男孩的过程中生命意识的觉醒。主题相似，但表达方式却截然不同。《教室别恋》大胆、压抑，是近距离的审视；《安东万叔叔》清新自然，是远距离观察。两位导演对不同拍摄手法的选择，暗示着他们对于成长的态度：是痛苦的挣扎，还是只是迷茫的感觉？本来就具备“青春知识”的两个人，对青春的看法却如此不同。可见，青春的成长确实不是一件简单的事情。性启蒙性启蒙被视为成长期的重要标志。自从弗洛伊德理论流行以来，这种认识就得到了广泛的认可。影片中班瓦与卡门的爱情，卡门主动引导班瓦，班瓦却犹豫不决。由此可见，“性”在他眼里仍然是一个很神秘的东西。女性似乎倾向于主导儿童的性启蒙过程。卢梭的《忏悔录》里有很多这样的描述。性启蒙的方式也有很多种。但一般来说，有直接开悟和间接开悟两种。前者像《教室别恋》，后者像《安东万叔叔》。间接启蒙多与窥淫癖有关。这是青春期的好奇心。弗洛伊德已经有一个非常详细的论证。影片中班瓦的偷窥行为出现在后来非常重要的梦中，可见其影响之大。这种类型的偷窥行为在电影中很常见。《西西里的美丽传说》《狗脸的岁月》《阳光灿烂的日子》《关于爱情的短片》......《独自在家》差点直接抄了这座桥。为什么如此常见？在好奇心的驱使下，她们对异性产生了兴趣，由于缺乏性经验，她们选择了观察。即使是直接的入会仪式也常常由老年人指导。性知识可以作为一个人成熟程度的重要标志。从这个层面来说，班瓦确实成长了很多。生命意识的觉醒生命意识的觉醒对于孩子来说往往是痛苦的，因为它伴随着死亡。《教室别恋》钟哥哥的去世让史迪认识到了生命的价值，《禁忌的游戏》钟的战争让两个孩子早早就尝到了死亡的滋味，《独自在家》最后，父亲的离开让孩子们学会了坚强，《安东万叔叔》仲当班瓦的手触到这个15岁男孩冰冷的双脚时，他知道生命的最终就是死亡，这是任何人都无法逃脱的宿命。当然，他们不可能有老庄、庄子“生死平等”的意识。他们得到的是恐惧，电影中班瓦的梦，他看到的店员的妻子，从他丢失的棺材里跳出来，里面装着15岁的男孩。两种感觉的混合：性的美丽和对死亡的恐惧。性与死亡的联系也是许多导演作品中的主题。大岛渚的《感官王国》将这一点描述到了极致。我不敢说班瓦有这种联系的思维能力，所以只能解释为一种潜意识。可见朱特拉确实是弗洛伊德的忠实信徒。生活是什么？班瓦是在姑妈家长大的，姑妈家奇特的生活氛围让他对生活有了完全不同的理解。他见证过背叛和不忠，他见证过痛苦和悲伤。生活不再像一片树叶飘落在地，一叶浮萍游得很远那样平淡而美好，简单而美好。它变成了一场风暴，变成了一场冰暴。其平淡中蕴藏着杀机，而简单的背后却是复杂的操作系统。没有人是完美的，上帝的完美却衬托出了人类的可笑。从来没有一种一刀切的解决方案。班瓦正在逐渐理解这些道理。安东万叔叔向他讲述了自己在生活中的无力，班瓦看到了成人世界的复杂和痛苦。感受到失去爱子的家庭的压抑和悲伤，班瓦看到了生命的脆弱和无助。班瓦对于生命是什么这个问题的探索才刚刚开始。对于班瓦来说，这个圣诞节注定是具有重大意义的。在点亮圣诞树的同时，完成了一个欢乐与悲伤并存的成长寓言。