这是一部黑色幽默电影，有太多的细节和线索，太多对残酷现实的描绘，让人无法再静下心来细细回味这部影片，现实太残酷，人太冷漠，是是非非都有没有正义的绝对结论……故事的主角纳塔，大概是对话最少的电影主角了。在电影中，他只是畏缩并躲在角落里。平时都是哥哥替他说话，一切都是哥哥替他做决定。他过着愚蠢的生活。即使快要自杀的时候，他还能唱情歌，踩屎还能笑。这么简单的一个人怎么会知道，他自杀的决定登上了新闻头条，惊动了总部的领导，甚至还以他的名字命名了一项新政策。但一切因自杀而引发的华而不实的闹剧最终仍是浮云。喧嚣过后，连一丝回音都没有留下，就这样消失了。自从纳塔决定自杀的消息被《人民先锋报》当地记者勒凯什报道，并提供给印度电视台著名女记者独家报道后，媒体彻底加入了收视率竞争的游戏。印度电视台的报道出来后，短短几个小时，所有主流媒体纷纷涌向这个名不见经传的小镇，聚集在纳塔家门前。可笑的是，每家媒体都在现场报道他们认为是他们想要引起观众注意的事实，而不是真实的事实。看图说话，随意添加注释——目的只有一个——收视率。就像当凯莱什看到一个贫穷的农民最终被饿死时，他开始思考，媒体的目的是什么？这样的报纸直播报道有何意义？真的是为了拯救纳塔吗？还是利用纳塔来拯救像他一样处于贫困线以下的农民？还是日夜不眠的收视率只是为了圈钱？谁能想到，贫困农民自杀的现场报道，竟然演变成一个村庄的谋生手段，甚至连当地人都因为这件事开始有了收入，幻想经济也因此而发展起来，而自杀现场将变成一场除了纳塔的妻子之外，没有人真正哀悼纳塔的生死问题……媒体的责任是报道和揭露真相，还是追究真相背后的结果？为了报道而报道？或者举报后问题有解决办法吗？就像著名的秃鹫女孩问题一样，我们是否需要伸出援手来拯救这个女孩？依然平静地拿起相机记录下这一切。如果我们报道的事实能够拯救一群人，那么这个人的牺牲真的比泰山还死吗？我们是谁？我们不是神，怎么有权利决定别人的生死价值呢？如何判断一个人是否值得为之去死？他的死能拯救其他人吗？如果他的死真的能拯救他的同类，他就必须被牺牲吗？这是一个需要永远讨论的问题，因为人性是自私的。其实我们已经有了结论，只是故作矜持地说，这是记者面临的困境。事实上，真相有多难？如果你连身边一个可以通过伸出援手就能得到拯救的人都不关心、不去拯救，你怎么能指望你的报告能够拯救其他人呢？凯莱什开始想知道，为什么饥饿的农民不重要？他的一生不值得报道吗？为什么人们只关心纳塔的生死？这位女记者明确指出，因为收视率说人们喜欢看有关纳塔的新闻，所以只能报道有关纳塔的事情。所以说到底，萧亮的经历才是最正确的：“观众们，请放下手中的邪恶遥控器。”突然想到了金·凯瑞的《楚门的世界》，因为人们喜欢看，就这样骗了杜鲁门一辈子，还逼着他上真人秀。绕了一圈，问题还是回到了原点，我们关心的是什么？是幸灾乐祸，还是顾好自己的生活？因为人们好奇、好奇，有多少人上演过这种闹剧般的真人秀？我们看热闹就换台走了，但是当事人呢？他们得到了什么？纳塔和他的兄弟本以为自己能因为纳塔的去世而得到养老金，但最终纳塔被判定为意外死亡，没有养老金。他的妻子问得很好，现在就把纳塔处死了，结果却发现她连一分钱都没有。自始至终，他们都只是这场新闻博弈游戏中的棋子，每一步都被迫承受。将军的一句话，数万将领纷纷等死……执行者和管理者是认命，还是无力反抗？政治是权力的阴谋。80/20规则。记者的责任和义务。周围的人对周围朋友的生死的态度（虽然很难过，但生活还得继续）。其形如旋风，叶如树叶。明明他是故事的主角，但当幕布结束时，他才发现自己只是画中画。我们最终拥有的只是我们的躯干。