前几天，我在古史课上看了越剧版的《西厢记》。我的第一印象是剧中的道具和人物都很简单，但是表演却很激烈。于是，我特意阅读了《西厢记》原版，发现元曲的巨大魅力在其中展现得淋漓尽致：细致细致的笔触和优美的旋律。我以前就已经感受到它那轻柔而均匀的音乐节拍了。 。听听它的声音。语言简洁凝练，将“说”、“唱”、“做”完美结合。下面我就简单总结一下看完这部元剧后的一些人物特征。也许我的性格风格与传统观念有些不同。只是我个人的一点小看法。首先，我们来谈谈男性的胜利。他是一个轻浮又有些矜持的人，洒脱又有些迂腐。在现在人们的眼中，他是一个漂亮的男孩。比如剧中唯一比较暴力的情节就是孙飞虎去普济寺抢劫崔莺莺的时候。也正是他向好友杜缺将军求助并取得胜利，为美人最终归来奠定了基础。张生的性格有一种自怜的倾向。他这样形容自己：“我学到了很多文章，但我还在湖海里漂流。”就这样，他在普济寺遇见了自己的爱人：“月色夜色消融，花木寂静，春意盎然，怎么可能？我面前的月中人在哪里？” ？”所以这正如他自己对“博学、有文化”的评价一样，是一个货真价实的学者形象。此外，他敢于挑战封建婚姻礼节的勇气也值得称赞。其次就是女主角的颜值。就我个人而言，我不太喜欢崔莹莹的性格。一方面他风骚，另一方面他又自命不凡。他仍然给张生写信，但受到封建礼教的限制。他愤怒地骂张生“猥琐如猪狗”。这种矛盾的性格特征，是封建礼教对传统女性的压制下形成的畸形性格。但走得太远又感觉不相称。但她也有值得肯定的地方，那就是她塑造了一个突破传统、敢爱敢恨的女性形象。最后我们简单分析一下媒人。红娘是整部剧里我最喜欢的角色。这也是王实甫塑造的中国文学史上最成功的奴隶形象。作为一个奴隶，虽然身体上受到奴役，但她被认为是剧中的精神领袖。她扮演的是张盛和崔莺莺之间的使者，也是崔莺莺母亲和莺莺之间的协调人。为了张、崔美好的爱情，她奋力拼搏，做出了很多努力和牺牲。她活泼热情，思想在当时是非常超前的。那么说到红娘，就不得不提到在这部剧中饰演道具角色的孙飞虎。其实这个人在剧中的戏份并不多，但是我之所以顺便提到他，是因为他们两个有一个共同点。这就是我们现在所说的：无产阶级。在封建社会制度下，无产阶级基本上没有出路。这也是当时社会的默许。改变社会现状的大门向他们敞开，他们有两条出路：要么卑微地生活，向社会妥协；要么或者敢于挑战。但大多数人选择前者，而那些没有被历史淘汰的人则选择后者。以上是对《西厢记》这个角色的一些评论。元代青年男女在追求自由恋爱和婚姻方面或多或少是开放的。因此，类比现代社会，一些真正开放的观念似乎很难让人接受。比如同性恋、父女情、母子情等等，都被贴上变态的标签。如果你不被社会所包容，几十年后回头看你现在的观点，难道不是你的心胸不够开放或者不够狭隘吗？以上是我的一些《西厢记》意见。