第一次看的时候，我以为这会是一部像《火线》一样的史诗电视剧，因为这部剧不仅延续了我印象中西班牙电影大胆、另类、挑战道德的风格，还让从一开始就明确爱情关系很好地表达了“三人行”的非主流爱情主线，也触及了一些非常现实的主题，例如想要摆脱邻里关系的兄弟和下层阶级社区、看不起女主角母亲、买保险试图自杀却差点害死全家的“无能父亲”，除了家庭，结合哥哥胡安的经历，还牵涉到工会。权力换金钱的交易，权力换颜色的交易已经比较笔墨了，但这样的“政治正确”已经让这部电影不再出彩，我个人感觉它失去了一些力量触动人们的心。

如果说外表就是正义，那么一夫一妻制放在三位主角身上就会让人感到邪恶。他们是如此美丽，如此美丽，以至于像我这样的男人很难将辛雅音与我的兄弟相比较，或者说是对弟弟的同情心产生了道德批评。三人的关系始终清晰明朗，所有的情绪都要自己承担。哥哥微笑着告别弗吉尼亚后，可以躲在角落里独自感到忧郁。亲吻并怨恨地离开。

其实现在9012，似乎有更多的人对一夫一妻制感到困惑。毕竟，现在已经不再是人类喝血、男耕女织的时代了。每个人都有可能依靠自己，而不是只有与异性组成家庭或联合宗族才能在社会中生存。至于情感和身体需求的相互满足，似乎与成为情侣关系不大。尤其是在高福利国家，甚至不需要繁衍后代来防止衰老。我们不知道我们习以为常的社会道德会发生多大的改变。

如果一个人无法抵御社会风险，那么两个人结合起来也无法抵御。这个时候，“同志”就需要相互靠近，然后组成一个组织，选出代言人，在舞台上争取自己的利益。胡安工会就是这样存在的。胡安当工人时就加入了工会。如果有一天他成为工厂老板怎么办？比如胡安的弟弟阿尔贝托，他显然是联盟的对立面。这只是经济动物的选择，与信仰、善恶、“政治正确”无关。

还有波黑战争，前段时间刚好看到一个帖子，讲的是波黑战争中一个波斯尼亚人的生存总结，被困没有电、水、燃料、食物、医疗、政府，警察、秩序……这座城市仿佛又回到了残酷、饮血的时代。美国皇帝定期空投生活必需品。人们靠抢劫、物物交换、喝雨水、吃鸽子和老鼠来生存。单独的人或者小家庭根本无法支撑他们，就像非洲荒原上的狮子组成团队集体狩猎，血腥森林里的弱肉强食。但这样的故事与西班牙电影的“边缘”相比，或许还是太“边缘”了。

看这么热血又精彩的爱情剧，能看到这么多普世价值，我都有点佩服自己了。