可能是我想得有点阴暗了，虽然结局看似皆大欢喜，但大家却各奔东西，很俗套的结局充满希望。但仔细一想，老大和哲安去了朝鲜，以后恐怕也没什么好事情了。日本朝鲜人后裔（这是官方名称，朝鲜是指被日本殖民的傀儡朝鲜王国，不是朝鲜，无论你的出身韩国和朝鲜都称日本的这个群体）的身份和铁男的叛逆性格估计在朝鲜很难生存，这肯定是政治正确的。老二则随韩国走私犯返回韩国。可想而知，他基本不懂韩语。除了这种身份之外，刚刚独立并打过朝鲜战争的韩国还充满了极端的民族主义。结婚了但是不应该合法（小伙子是走私犯，在日本不能合法娶二胎），然后在一个和外国类似的环境（关键是韩国人还是会歧视这种）在日本生的后代，就像小儿子一样被日本人欺负），几大压力导致小伙子大概率会踢老二（因为老二还是二婚），然后老二孩子要么独自生活在韩国，要么回到这个地方。日本虽然不是我的家乡，但也同样生活在苦难之中。看起来最好的老三其实有问题。我老公以前基本上是个有钱老婆的乌龟，而且还从事报关行业（日本男人都不靠谱，更别说有这样经验的男人了），虽然开始自己开店了，但是好像他们没有能力（字幕翻译是小吃店，但实际单词是キャバkura，属于旧海关行业）。像这样没有背景的小老板，十几年后必然会被泡沫经济击垮，洪流量被砸的很大概率破产自杀或者抛弃家庭躲债。老三难免生儿育女，或者嫁给别人看人眼（估计十几年后，他就老了，面色不好，带个油瓶就找不到好人了））。最后还有两位老人。他们是失去土地的农民。农民仍然是公民。他们是失地非公民（熟悉的人应该知道，在日本的韩国人也是有外国人登录证的，也就是说，即使你在日本出生，在日本长大，不管你是几代人）只是有居住权，人家从来没有把你当作本国人来对待），你的孩子也指望不上，而且你也太老了。

说到最后，我想起了我在日本留学时的一位同学，他是日本朝鲜人的后裔。这位先生也叫大树（和老板的未婚夫同名，看来这个群里的人都喜欢叫他这个名字）。这是我第一次接触这个群体。从大树先生的言语和眼神中，我发现他特别愿意和我们第一次接触的中国人亲近，而且是真诚的。和他这样说日语的日本同学交谈就没有这种感觉了。即使我们有些同学生气了，教他一些中文单词，比如“我的JB很大”，即使他知道意思，他也会微笑着在我们面前炫耀。我想这可能是因为我们都有一张叫做“外国人登陆证”的卡。但不同的是，我们有家乡和祖国，而大树先生没有，这也是我后来选择回国的原因之一。