在《圣经·旧约》《何西阿书》中描述了这样的事情：古代以色列分为南北两部分，北方人民道德败坏，放荡淫乱，崇拜假神和偶像。曾经圣洁和蒙福的选民背叛了上帝。就在那时，上帝第一次对先知何西阿说：“你去娶淫妇为妻，并收养淫乱所生的孩子；因为这地盛行淫乱，并且离弃了姚。”（何西阿书1:2）

对于犹太人严格的戒律来说，通奸是极其严重的罪过。娶一个妓女是难以想象的，更何况是一个圣先知娶一个妓女。何西阿遵照神的旨意与五米结婚后，尽管五米不忠，继续与其他男人通奸娼妓，但神却要何西阿一如既往地爱她，把五米买回来当奴隶来，用温柔的方式把她赢回来。心。

“耶和华对我说：‘你又爱了一个淫妇，而她就是她情人所爱的人；就像以色列人一样，虽然他们偏爱别神，爱吃葡萄糕，但耶和华仍然爱他们。’”（何西阿书3:1）

其实，《歌蜜》是比喻当时北国的淫乱、不忠。神用歌蜜来警告所有违背神的约的以色列人；愿意抛弃他的人民，无论他们陷得多深，他都会在那里等待他们的皈依，就像何西阿没有抛弃国美一样。

畅销15年、在不同国家以30多种语言出版的小说——《谁可以这样爱我》，受《何西阿书》启发，讲述美国“淘金热”时期的故事”时代加州的爱情故事。今年，小说终于搬上大银幕，让我们重新审视书中历久弥新、绵绵不绝的爱情。

电影《淘金记》的背景是一个疯狂的时代，一个美国乃至整个人类现代文明飞速前进的时代。人们从四面八方来到加州寻找能让他们一夜暴富的黄金。人口和黄金的迅速涌入产生了城镇，促使加利福尼亚州成为一个州，并振兴了整个美国的经济。然而疾病、饥饿、欺诈和对土著印第安人的屠杀也在发挥作用。狂热退潮后，只有少数人获得了财富，更多的淘金者赚到的钱只够维持生计。

影片一开始就生动地向我们展示了那个时代的场景，来自世界各地的淘金者正在河里急切地寻找黄金。一个男人找到了金子，举起双臂庆祝，不是因为他终于可以换上破烂的衣服，也不是因为他因此而过上更好的生活，而是因为他有机会在不远的天堂小镇遇见一个妓女。淘金者们聚集在只有一个人的妓院前——女主角安吉尔，她看起来像天使，但也是天堂镇最受欢迎和最昂贵的妓女。这些淘金者要想登上她的床，其实需要用车牌“抽奖”。即便如此，人们依然热情不减。镜头摇动时，安吉尔站在窗前，看着楼下疯狂的人群，一言不发，快节奏的背景音乐也渐渐停止。镜头继续向后移动，一名男子拉起裤子，将钱包里的金粉倒在桌子上，然后转身离开，而安吉尔却继续为一个又一个陌生男子服务。这种情况与之前营造的热闹气氛形成了鲜明的对比。激情渐渐消失，只剩下悲伤和罪恶。

接下来，影片讲述了安琪的身世。安吉尔的原名是莎拉。她和她的母亲都被父亲抛弃了。母亲为了赚钱卖身，却因病去世。孤身一人的安吉尔被卖给了残忍的妓院老板“公爵”，而安吉尔则是“公爵”给她起的名字。长大后，安琪竟然遇见了将她遗弃在妓院的父亲。为了报仇，她睡了自己的亲生父亲，导致他悔恨自杀。事件曝光后，安吉尔在另一名照顾她的妓女莎莉的帮助下逃到了加利福尼亚州，最后来到了天堂镇的一家妓院。值得注意的是，《天使》中的妓女并没有被描绘成普遍的堕落和绝望的形象。无论是小时候像母亲和老师一样照顾Angel、保护她不逃跑的莎莉，还是Angel在天堂小镇的好友麦灵和Lucky，他们也都有自己的过去、情感和梦想。甚至追求自己的爱情。取而代之的是，此时的天使。当美玲和Lucky问Angel未来的计划时，她的回答是：“永不回头，永不展望。”不仅对世界绝望，还主动封闭了自己的心。电影把他们的形象刻画得非常生动，这种新鲜感是非常可贵的，因为当这些微弱的人性闪光也被蚕食掉时，我们对罪恶的反思就会更加深刻。

与妓院的压迫形成鲜明对比的是20英里外的田园诗般的农场，而主人公是善良虔诚的年轻农民迈克尔·何西阿（MichaelHosea），与《何西阿书》中的先知同名。他虔诚地祈求上帝预备他的爱人，不久之后，当他在小镇里第一次见到安吉尔时，他心里就知道，这就是上帝为他准备的人。所以，即使在了解了Angel的身世、被嘲笑、被背叛后，Mike仍然义无反顾地爱着Angel，就像《何西阿书》中的情况一样。迈克接受了她的一切并原谅了她的堕落。安琪三次离家出走，但麦克始终敞开心扉等待神带领安琪回来。最终，安吉尔终于克服了过去的痛苦，听从自己的情感和上帝的引导，回到了迈克的身边。

麦克所做的并不是一种“劝妓向善”的道德姿态，而是用真挚而坚忍的爱来改变一个人的生活。我想起了陀思妥耶夫斯基的小说《地下室手记》，里面描绘了一个“地下室人”。他说服了自己嫖妓时认识的妓女丽莎，用长篇大论征服了她，并要求丽莎离开妓院到他家来找他。然而，“地下室人”并不是真的关心丽莎，只是想证明自己聪明、优秀，可以随意发挥年轻的心。当丽莎真正出现在他家时，“地下室人”把她赶走了，让丽莎的处境更加悲惨。相反，像迈克那样去爱是非常困难的，因为它要求人们不求任何回报，甚至以恩报德，并承担一切可能的伤害；世人的爱常常寻求互惠和安全。所以肯定有很多人质疑迈克的形象不够真实，因为在他们看来，迈克的努力根本没有得到回报，没有理由支持他继续去爱。

其实导演并没有考虑到这一点。电影中，保罗和安吉尔都明白这个道理，保罗劝麦克甩掉安吉尔；当安吉尔第三次离开迈克时，他把戒指留给了米里亚姆。他们都非常理智，甚至高贵。保罗感激麦克对他的帮助和关心，所以他赶走了安吉尔，因为他不想让一个好人被欺骗和伤害；安吉尔宁愿牺牲自己的幸福，也为了让迈克能和另一个纯洁健康的妻子在一起。如果一切都按照“合理”的方式发展，迈克也许能够忘记被背叛的伤害，与米里亚姆或其他普通家庭的女性结婚，过上平凡而幸福的婚姻生活；但安吉尔可能再也做不到了。敞开心扉去爱与被爱，甚至回到“公爵”和“公爵夫人”的魔爪。如果没有这种救赎之爱，谁能拯救那些被这个世界的邪恶所伤害的人呢？

迈克无条件的爱拯救了安吉尔，而这份爱来自于对神的顺服，因为这份爱的奇妙之处之一就是，在安吉尔最后一次离开迈克之后，神允许这种分离持续了三年。正是在这三年里，安琪儿再次被“公爵”俘虏，但她因麦克的爱而重拾了对神的信心，重新获得了爱的勇气和能力，并用勇气和智慧战胜了她。“公爵”。随后安琪去了一所学校，帮助了更多命运悲惨的女孩。最终，安吉尔通过寻求上帝的指引回到了麦克身边。这一次，安吉尔克服了过去的阴影和罪恶，找到了自己的意义，彻底敞开了心扉。因为重获新生，她满怀喜悦和自信地说，再也不会离开她了。丈夫，他们的家。对于麦克来说，尽管他百般思念妻子，但他选择了尊重安吉尔的自由意志，服从神的安排，凭着信念，他忍耐了三年，没有寻找安吉尔，而是日夜不停地前行。。为天使祈祷。两人的服从和耐心都是值得的。上帝让两人分别成长，准备他们成为最好的，最终真正让“两人合而为一”，建立坚不可摧的爱情。

或许世人已经习惯了认为爱情应该是有条件的，所以发明了一套精妙的“高情商”技巧，以获得更多被爱的条件：有人会告诉你，你要优秀吸引他人；保持良好的身材，防止感情淡化、消失；多方面发展，不断成为更好的自己，匹配更好的TA……要想赢得别人的爱，就必须时刻展现自己的力量，自己的善良，自己的优点，即使得到了爱情，人还是要害怕失去它。越是爱一个人，就越是害怕。其实，变得更好本身并没有错，但“变得更好”不应该成为被爱和被爱的标准，也不应该成为因为害怕失去爱而不得不做的事情。爱是主动的，不是被动的，真正的爱是完全无条件的，无论你好不好，无论你富有还是贫穷，无论你身体健康还是臃肿，你都值得被爱，就像结婚誓词一样这就是说，我爱你们所有人。当所有外在的魅力、锋芒和智慧都消失时，你仍然被爱着。何西阿和迈克也是这种爱的典型代表。他是一位荣耀的人，却以奴隶的形象来到我们中间。就是那个被侮辱被杀的人，却用自己的生命救了我们，来自至高者的爱。只有在那里，你被爱不是因为你好，不是因为你值得，即使你罪孽深重，你也被爱。在我们能够爱之前，他就爱了我们。当你学会按照他的形象去爱别人时，真爱就会存在。爱能遮掩一切罪孽，爱永不失败。