人间救济——献给陪伴我们度过漫长青春期的《圣斗士星矢》文字/沈嘉科小哈哈迪斯以坚实的法学血统阐述了他关于宇宙和人类世界的法则。如果没有他建立的地狱，没有最终死亡后的惩罚和监督，地球上的人类就不可能维持正义。小哈的理论是完美的、自洽的。与死亡所代表的上帝相比，雅典娜的爱情理论显得那么苍白。就如她多年来的面容一样苍白。爱与恶的对比并不像邪恶所声称的那样合理和正义。但两者都有致命的问题。一再主张惩罚的哈迪斯已经灭绝了。一直崇尚爱情的雅典娜难道没有看到人类爱情的虚荣吗？确实不存在彻底崇高的善。但她被无限的爱所激励，这也是假的。和平、爱、鲜花，都是美好的。然而，却无法阻止世界上迄今为止无休无止的战争和杀戮。前者与历史上所有的极权主义者都是相似的。后者与一切知识分子的教条、一切宗教的呼唤、人类文明的要求是相似的。前者是对完美制度的痴迷，是破坏然后清理的坚定执行者，而后者是修复者、治愈者、安慰者、母性博爱，以及与之相对应的另一面。二元对立。世界上冷酷犯罪时有发生。而爱和温暖时刻都在发生。区别在于它发生在不同的个体身上。整个人类就是一个生活在中间的群体生命。虽然未来不确定，但至少目前在地球上，人类依然忙碌着。如果一个人试图思考这些问题，很可能很难避免这两种思维方式。厌恶这个世界，希望净化后重生。珍惜世界，宽恕，逐渐接受世界。为了生存，难免会产生邪恶的意识和行为。人类就是人类。接受自己是避免彻底分裂的唯一方法。因此，不能说小哈的理论压倒了小雅，也不能说小雅的理论完全是一厢情愿。应该说，在确信了小哈所说的世界本来的真相之后，他还是愿意坚持做小雅所做的事情。然后，就会有精神上的和谐。剧情就这样安排了，但剧情也只能这样安排。最终却换来了死亡。圣哉的平凡和坚韧其实非常典型。这是典型的人性平凡。寄托着人类最理想的境界。永不放弃，为爱而战。但最终，他也到了休息的时候了。永恒的睡眠。哈迪斯象征着永恒的死亡，就连象征着死亡的死神也已经去世了。一个代表人类的人如何能够在逻辑上符合常理地进行最后的斗争。爱情最终在死亡中呈现。如果圣哉没死，那换取人类内省的战斗就太轻了。一定是亲人的去世。胜利无比沉重，意义无穷。打败哈迪斯就等于打败死亡吗？不可能的。魔钟曰：“生者终有死。”意识到死亡了吗？这符合所有规则。哈迪斯是最大的公众寓言。那些建立机构的人和那些相信情感的人。感觉和情感。死亡与爱。死亡是理性，一切都不可避免地最终会死亡。爱是渴望与抗拒，是面对死亡时平衡内心的冲动，是冲动后的平静。光的世界属于生者。小雅说，死亡是对所有错误的最终惩罚。这符合现实。事实上，神话是建立在现实之中的。从这一点来看，小雅否定了某些宗教虚构。比如虚构的地狱里的那些人。哈迪斯死了，但“死亡”将永远存在，甚至死后的“世界”也是虚无。圣哉死了，我们迎来了光的世界，我们也终于告别了圣哉。我们必须接受结局和事实。告别圣哉，也就告别了爱情和对永生的向往。我们接受不可避免的死亡。因此，我们是完全被爱的，完全被爱的。光的世界里，没有圣哉。他一次又一次站起来，这次又倒下了。能在这么多的战斗中站稳脚跟。但在死之前你必须倒下。因为有生，所以有死。它从未存在过，为什么会消失！小哈说，爱情是靠不住的。风吹过，花儿翩翩起舞。风停花路。爱情原本是看不见的。是不可靠的。在某种意义上。小哈是现实主义，但却是初级现实主义。小雅一直表现出原始的理想主义。至少这些年，剧情一直在喊着爱与正义，屡屡带领五个男孩打架，口号苍白，剧情一拖再拖。但最终她的理论被深化、升华为理性与情感的理性融合。她并不是不知道这个世界充满了错误。但她决定原谅人类并与人类合而为一。爱不再是信仰，而是信仰。这是她的选择和自觉坚持的力量。刑斯死后，她就再也无法让他醒来站起来了。爱可以激发力量战胜小哈，却无法战胜真正的死亡。如果带着最终的理解回到开头，全面回顾一下整个剧情。小雅不再是一个空洞的象征性人物。这其实就是作为一个观众的升华，至少我愿意这样理解。真正可靠的是我们决定相信爱情而普及的基调信念，是建立在幻想和幻想粉碎之后更高层次的“理性”之上的。我等这个结局已经二十多年了。帷幕落下。青春期也结束了。青春期已经死了。只有身在世间的我们，才能潇洒地解脱，这也是我们成年的仪式。