我不知道评论这部电影的有多少人是基督徒。抛开信仰问题不谈，我认为每个人都应该以开放的心态去了解自己不知道的事情，然后再下结论。如果不做功课，凭个人感情去争论，就会显得傲慢、草率。从一个无神论者的角度，尝试用简单的业力来评判影片中的人：不信基督的人会得到报应，信基督的人会有好的结果，实在是有失偏颇。引用影片中牧师引用的第二节经文（路加福音12:48），“但不知道的人，做了该挨打的事，也不会受到惩罚。”，现在认识了神，你不仅不会受到惩罚，反而会得到恩典。另一个例子是路加福音中浪子的比喻（15:11-31）。小儿子散去了父亲给的遗产，忍饥挨饿，羞愧地回到了父亲身边。他以为父亲会不肯认他，没想到父亲高兴了，跑过去抱住他的脖子，但大儿子不明白。他问父亲为什么，父亲说，因为我儿子“死而复生，失而复得”。那是何等的喜乐啊。显然我们会问，这怎么可能？因为这与我们心中或多或少无知的宗教观点相悖——恶有恶报，善有善报。这往往是从世俗的角度来看，是狭隘的、片面的。这表明基督教的核心是恩典，而不是惩罚。这就是为什么罗马帝国的罪人、妓女和税吏最先皈依了该信仰。以弗所书（2:8-9）说：“救恩是本乎恩，也因着信，不是出于自己，也不是出于神。”工作，没有人可以夸口”。也许你认为这不公平，因为你认为自己其实比别人（妓女、小偷等）优秀，但事实上，我们每个人都有以下多重缺点——罪（虚伪、自私、嫉妒、色欲、暴食、享乐）、傲慢、骄傲、苦涩……），我们常常以笑五十步的精神来评判别人，而不是认识自己，这真是可笑。在神面前，我们每个人都是一样的。你不会因为你的智力比别人高一点点，也不会因为你的相貌平庸而比别人低一点点。而乔什和老师之间的另一个争论的核心是，既然世界是由上帝统治的，为什么会允许饥荒、战争和灾难发生？答案是自由意志。上帝给了我们选择，就像他给了伊甸园里的亚当一样。和夏娃一样的选择，他们选择了违背神的命令，吃了知识树的果子，结果就是他们会被罪所统治，失去对生命的主权。从此，罪进入了世界，撒但掌权了。最明显的就是我们经常内心和肉体的争斗，经常做自己内心不愿意做的事情，不做自己认为应该做的事情。控制，更不用说要求周围的人了，于是悲伤、失望、怨恨、绝望随之而来。影片中，老师憎恨上帝，甚至否认自己的不存在，因为他不明白上帝为何夺走了他身边最亲的人，这引发了对苦难的另一种理解。我们人类无法理解痛苦的意义。然而，当人们无事可做时，往往会归咎于业力。事实上，它与人类的罪没有因果关系，但我们现在可能不知道，但以后我们就会明白（约翰福音13:7）。不管宗教如何，一个人如果能够捍卫自己所信仰的东西，这样的勇气和坚持就足以让我感到羞愧。在当今这个崇尚物质和欲望的世界，我迫不及待地想在30岁完成一生的抱负，40岁开始退休。在时代的洪流中，除了抓住黑色幽默和治愈面对生活的无奈和空虚，我们还有力气逆流而上，让自己与别人不一样吗？如果你问我神是否存在，我无法给你一个令人信服的理由，因为我无法让耶稣出现在你面前，但我想说，如果你愿意，请邀请神进入你的生活并尝试正如我们从前在黑暗中，不认识光一样，现在光在黑暗中照耀，照亮一切生在世上的人（约翰福音1:9）。