天津人，无论多大年纪，见到马志明都要说“少爷”。在相声的世界里，有一条听起来像是小说里老九门特有的规定：少马师傅不能收徒弟。如果被接受了，那么无论这个徒弟年纪多大，哪怕是最资深的老艺人，也得尊这个徒弟为叔叔。生活太乱了。所以，一向内敛谨慎的少爷才没有这么做。“马派继承人”四个字足以代表老马家族对郭老师的认可。曾经自嘲“非主流”的郭老师彻底红遍全球，眼里满是泪水。相声界的学徒制度是这个手艺行业从未改变过的独特特征。体制内外表演团体的艺术家除了像“博士相声”这样自娱自乐的选手之外，无能为力。业内主要有侯家、马家、常家三大流派。地位最高的马氏家族始于上世纪，马公子的祖父从1891年开始说相声。郭老师本来属于侯氏家族，但开始几年后他的师傅就去世了，而后来介入侯门兄弟的家庭纷争，导致侯耀华否认他。好在郭老师已经赢得了侯门长子和长孙侯震的追随者，所以在对外说话上并不处于劣势。在张家，常宝华老爷子生前对郭老师并不刻薄，但因为老爷子带着在侯门兄弟之争中与郭老师不和的侯耀华，所以他不可能走得太近。给郭。如此一来，其实能继承郭老师师傅血脉的，就只有不收徒弟的马家了。天津春晚的打折可以说是郭老师绝境中的求生之举。郭老师表示自己的表演继承了马云风格，还自嘲观众可能觉得不地道。我认为这种不真实是郭老师本人造成的。由于他的父亲是马三立大师，而他没有遇到过何池、梁佐这样优秀的创作者，少马大师一生想要的就是传播父亲的余味，他的创新非常有限。郭老师太平歌词和听写的突破有点像尼采在《悲剧的诞生》中所说的那种“不和谐”。“悲剧神话所唤起的快乐与音乐中的不和谐所唤起的快乐具有相同的起源。酒神冲动及其在痛苦中感受到的原始快乐，是出生音乐和悲剧神话的共同子宫。“当我们能够容忍不和谐时，美就会出现。在音乐中（里尔克认为这是一种恐怖）。