从经济学的角度来看，一件东西的成本是我们为获得它而付出的其他东西。而人生从一无所有到一无所有，本身就是一个不断选择得到，又不断选择失去的过程。天下没有免费的午餐。生活在现代，我们把文明社会生活所提供的一切便利和舒适视为理所当然，但隐藏的代价是只有鲁滨逊才能拥有的那种自由。

为了获得干净的自来水、便利的交通、电力供应、医疗教育、安全感，就必须接受政府的管理和公安法律的约束，哪怕是满的暴力和谎言。日韩版电影中的男主角正在用文学和艺术（编剧和导演）来对抗不合理的行为，但最终只是以卵石击石。日版影片中的英雄一家可以说是彻底失败，导演最终给鲁滨逊一个结局。韩版电影的胜利太浪漫了，最后男主角被文明世界拯救，否认了无人岛乌托邦的存在。无论如何，这种面对推土机的堂吉诃德式的侠义，最终是经不起社会机器的碾压的。电影中，国家对土地的占有是强盗式的、资本主义式的占有，只为了高效的利润。男主角被土地占据，本质上是一个自给自足、独立的农民。从这个角度来看，男主的失败与西方殖民者驱逐美洲原住民非常相似。只要利润足够丰厚，所谓的文明就会露出它凶猛的獠牙。当我们接受文明时，我们只是用虚伪的野蛮取代了无辜的野蛮。

与鲁滨逊相反，电影中的男主角选择主动远离文明，追求大多数人从未拥有过的自由和独立。从这个角度来看，很容易让人想到陶渊明和梭罗，但终南山不需要疗养院，协和还无法建设直升机场和度假村。梭罗在《瓦尔登湖》（徐迟译）中说：《瓦尔登湖》

人与人之间的关系既是福也是祸。当我们选择生活在文明社会时，水果上的霜甚至水果本身就是我们需要付出的代价。对于一些人来说，代价是如此之大，以至于他们宁愿选择外部冲突来换取内心的平静。而我们这些劳累过度、手指粗糙的人，只能在内心的冲突中过着不安宁的平静生活。河流会改变航向，高原会裂开峡谷，但冲突不会消失，就像人性没有改变一样。但最终，如果我们不在变化到来之前屈服，冲突就会带来变化。