是我在大学里能完整看完的为数不多的电视剧《巾帼枭雄之义海豪情》的前传，《巾帼枭雄》一直排在我补剧清单的前列。

我在比较第一部和第二部时看到有人说了一个观点：第一部是大米，第二部是鸦片，所以第二部比第一部更爱国。

我只能说，现在中国人真正富裕起来了，他们已经忘记了挨饿是什么感觉。

生活在已经脱贫的中国，我们很多人对于食物的意义并没有太多的体会。如果我们把目光从今天的中国移开，看看那些在富人的垃圾桶里翻找的贫穷的菲律宾人，我们可以看看那些吃土饼充饥的海地人民，或者看看那些曾经发生过的农民起义的历史。延续了几千年，你大概就能明白什么是共同体了。

民以食为天，民以食为天，民以食为天。论家国情怀，第一部绝对不会输给第二部。

四奶奶为什么要和蒋必文比赛庆祝丰收？正如她所说，如果是餐馆或者银行，她不会去争取，但庆丰年是无锡最大的米店，关系到全市人民的生死存亡，所以不能交给蒋必文。

从姜家的角度来看，四奶奶确实不是最好的一家之主。

正如大奶奶最后所说，如果没有四奶奶，江家也能过得很好。曹帮、官府、太平军，何必那么在乎来去呢？他们只是想提高食品价格。不管怎样，蒋家也不能怪蒋家不挨饿。

蒋家内部和谐，有亲情；欢迎送出去，反正谁掌权就得吃饭。

另一方面，只是庆丰年的工人拿不到足够的工资，只是老百姓要承受动乱时代飞涨的粮价，只是每年冬天都会有几个无锡街头饿死的人就是人。只是这些，与江家有什么关系？

所以深受江先生宠爱的祥发叔叔才会如此支持碧文。江先生还活着，按照他的行事作风，他也会相信，这对江家所有人来说都是最好的结果。无锡人，这和他江家有什么关系？

但是有一个女人，执意要毁掉这一切。她无儿无女，经历过磨难，见过钟情花灯的风光，见过饥荒荒凉的凄凉。当年的理想。她就这么突然出现在江家，从蒋必文手中夺走了一家之主的位置，把“江家庆丰收年”变成了“无锡人民庆丰收年”，就是为了让无锡人民不必须饿死。人们。这女人太傻了！

和她一样傻，还有江老爷子，因为他，“江家过年”才能成为“无锡人民过年”。但当四奶奶指出这一切时，他的良心不允许他忽视自己家族可能危及无锡百姓生计的隐患。居住。

故事的最后，看到一车车的白米被运到柴九的家乡，我哭了。哭的是柴九，传说中的终生，他唯一的愿望也不过如此；哭的人是江老爷子的四奶奶，她抛弃了儿子和家庭，为家庭倾注了全部的心血，而她哭也无非就是为了这个；一定是千百年来历史书上无数无名的“饥饿”和“悲伤”，但即便如此还不够。

民生如此艰难。简单的话语背后，是亿万普通人五千年的血泪！