《豆福传》报价

慢点说，我还要赶时间

你疯了我也疯了一切都白费了

做豆腐和练仙术都是双向的

素材都好，故事讲不完。

（台风期间没睡觉我也晕了）

看了很多影评，幸好我没有看影评看电影的习惯。

首先简单说一下这个材料。

首先，它有历史基础，始于淮南王刘安。因为无论我们做什么，都是有原因的。回想历史典故，让人觉得这不是胡来，这比介绍了好久的背景要好得多。

虽然有点牵强，难道是因为京基的头姓刘吗？如果不是的话，也没必要为了一个外姓人投入那么多，宣扬他的功绩。还是有一个负责人先爱吃黄豆、绿豆、红豆、大红豆，然后才有了这样的豆腐？还是你偶然看到豆腐就想到了豆腐，然后觉得这个主意很好，然后千（盛）选（禁）万（盈）选（zao）做出来？想出这么绝妙的主意想必是费了不少功夫的，就连据说发明了“豆腐”的准南王刘安也搬了出来。还有一种阴谋论，“一人得道，鸡犬升天”原来也是出自他之手！和更多！我给你截个百度百科：

刘安的《离骚传》是中国最早高度评价屈原和《离骚》的书。[1]他广收宾客、方士数千人，编成《鸿烈》，又称《淮南子》，[1]是中国思想史上一部划时代的学术巨著。[2]刘安是世界上第一个尝试热气球的实践者，也是中国豆腐的创始人。[1][3]

真的吓到我了，你有吗！

也是基于这样的关系。这几天，我去书店买了这本很棒的书。我还在认真地读着，等哪天读完这本书我会和大家分享我的阅读心得。

说句题外话，如果一部电影让人获得美感，并且在电影之外，让人有兴趣了解电影中涉及到的其他知识，增长见识，我认为这是一部好电影，值得推荐的一部电影——也许这就是我这么多天了还想填这个坑的主要原因之一。

(深挖，无穷无尽。我好累，我好累，空调嗡嗡作响，我还冷，头晕流鼻涕，我在做什么，我不能一会儿就写完了，先占个坑，有时间再补上。)

这是背景。电影没什么可说的，但却让我发现了一个全新的世界。

第二个特点是，电影前半段浓郁的东方奇幻色彩素材与后半段现代高科技素材产生反差体验。这种色彩对比有一个顺序性的解释，它自然地过渡到现代技术对文明的毁灭性变化。这种变化正在拔掉文化的根源。

其实，不仅在电影中，在现实生活中，比如出口公司所在地的深圳，就见证了经济发展给这座城市或者生活在其中的人们带来的变化。在中国的发展史上，历经五千年的历史，我还没有找到可以与深圳相媲美的发展速度。自封建制度解体以来，中国经历了一段衰落时期。好吧，整个国家已经沉默了几十年。经历重生之后，这种沉睡的力量终于需要找到一个出口来发泄。这促进了深圳经济特区的形成和发展。三十多年的发展，不仅让曾经的小渔村里的所有原住民完成了人生的逆袭，也吸引了全国各地约2000万人口聚集到这座城市。他们每个人都带着家乡的风土人情来到这座城市，使这座城市发展成为一座国际化的城市。印在人的身体上。我想，不光是我，大部分漂泊在这座城市的人都有同样的感受：深圳，让我们成为没有归属感、无法回到故乡的漂泊灵魂。有时，我也在想，来深圳的目的是什么？为了这里高于一流的薪水？这里有全国领先的高科技吗？高尚的生活？或者说这个城市生活是否符合国际标准？不，我可以肯定地告诉你，这座城市里生活的人口有一半以上与我刚才提到的事情无关。他们不是城市发展的受益者，而是城市发展的被剥削者。那么，对于这样的一群人来说，他们除了钱还有什么。回到家乡多年后，他们还记得村里的玩伴和孩子吗？他们还会适应那些生活习惯吗？他们还知道那些不合理的习俗吗？那些以前他们最熟悉的生活方式，早已与他们格格不入。或者干脆将他们视为封建迷信，嗤之以鼻，却忘记了他们曾经比任何人都虔诚。

世界已经在变化，做错事会成为我心里的伤疤。破裂的关系是无法调和的。我们是否想过，当童年的所有神话都被科学剥去，只剩下一堆白骨和老年时，谁还有勇气向我们的下一代描述它曾经的美丽？而这恰恰是现代生活的疲惫和无力的根源，是我们缺乏道德感和信仰的根源。

这样看来，《豆福传》故事的发展就像是中国几十年社会变迁的浓缩。受尽折磨，我们能做些什么来拯救你，我的文明。

故事到这里，该结束了。因为我看不到继续写下去的希望。或许，我写这篇影评的时候，说的有失偏颇，因为我现在也处于无尽的悲观情绪之中。这种情绪影响了我写这篇影评的初衷。生活不是艺术，我不想因为追求艺术的高度而让这篇影评成为悲观的注脚。我希望的是，无论你生活在哪个城市，无论环境多么艰苦，你的生活永远充满阳光，你有一座面朝大海的房子，春暖花开。