捷克新浪潮，西蒂洛娃的代表作

食物的色情化，拼贴的艺术，这种划分的实际目的是“鼓励对所呈现的现实采取批判的态度”；颠覆陈词滥调，另一种解释是探索一个不常被考虑的方面（例如固定理想的压迫性，或消费食物的色情），另一种并置两种陈词滥调的方式（例如花是青春和美丽的象征），或死亡的象征），该物体的含义不仅是混合的，而且是相互冲突的，表现出女孩拒绝遵守女性气质的限制性定义，从而向观众的主观性开放了电影的意义

希蒂洛娃本人表示，这部电影“讲述的是人们破坏事物的能力，而不是创造力，但破坏中有一定的创造性吸引力”；

主角都是傀儡般的女孩，她们的生活和行动毫无意义，无法体验到任何东西，表演深受无声电影时代的闹剧喜剧影响，是游戏与真实的成功共生，审美是基于不同类型风格之间的内在张力，自然主义和奇幻元素被玛丽亚两个人物结合在一起，这是对道德的反叛，也是对制度的反叛

有时被视为女性解放的宣言，描绘了男性对性的渴望，但男孩和女孩之间没有交流，而女孩则以“顽皮”的方式反抗这种状态。虽然男人统治的世界是邪恶的，但女孩们也表现得像白痴一样，或者假装表现得像白痴。他们对食物的痴迷和破坏有些幼稚，或许表达了他们对社会的无奈。

与Varda的对比研究，长镜头跟拍vs超快剪辑，纪实风格vs超现实主义

都展现了事物不同的一面，在《五至七时的克莱奥》中，对立面是对同一事物的两种看法，Cleo既美丽又被死亡包围，她和士兵可能从癌症和战争中幸存下来，也可能都死了，《雏菊》展示了对立统一的概念，女孩有能力同时破坏和创造事物