昆汀的暴力美学探索了《我相信》电影的形式与内涵。在评价之前，先明确“信仰、信念、执念、贪婪”，明确这是我对电影和创作者的尊严。

贪婪：基于无价值和感性。常用的短语会使人或事物上瘾。

痴迷：对这种想法的痴迷，与束缚。对某事的执着也是可贵的，多一点情感，而执念通常是在爱情和物质之间。

信仰：坚持于信的思想，体验理解和认同，可以产生自信，相对理性，带来自由。信仰更多的是基于价值和理性。

信仰：抬头，向上，有方向的动力。用在宗教上时，从哲学的角度来看，需要超越理性，“跨跃”才能实现。

我们来看看昆汀的《八恶人的故事》

从影片一开始，马车就在雪地里经过耶稣雕像，而在第四章的情节中，马车也更早开始经过耶稣雕像。这意味着这部电影与宗教和信仰有关。看完之后，从他们每个人信仰的逻辑脉络出发，我觉得这部电影不是在讲信仰，也不是之前那些好评评论的信仰，而是更接近于讨论“执念”。而且，原片名是《The Hateful Eight》这里的可恨之所以可恨，是因为不同的“执念”让影片中的每个人都可恨。影片中，导演使用了黑色的木雕和冰雪覆盖的雕像，或许表达了他认知中的执念，而这种执念又在影片中各种可恨的行为之后产生了因果。

库尔特扮演的赏金猎人坚持要把囚犯活着带回去绞死。他希望看到囚犯被绞死的那一刻。这是他主观上的“执念”，客观上代表了国家。法制。但一路走来，他必须以维护赏金的安全为第一要务，随意殴打囚犯是他的对立面，而且他很容易相信人，始终相信信件的存在，这就是他的可爱之处。最终，他的执念中有价值的一面被警长和黑猎人继承了。

萨米尔饰演的黑人猎人，参加过战争，觉醒并反对奴隶制。我相信，报复才是最正确的反击方式。杀害罪有应得的白人是他正义的代表，以暴制暴是他的“执念”。他对男装店的老板充满了爱。店主是一名白人和一名黑人女性。他们的结合，隐喻着他心中的美好。本片中第一个被杀的人是核心事件之外的将军。一开始有点难以想象。写评价的时候，导演反驳了。与之前的电影不同的是，反派是最后死的。将军是可恨时代的风云人物。从这个逻辑出发，第一位将军（屠杀黑人的恶将）的死是辉煌的。片中夸张的表情，他让将军儿子吸自己XX，而最后对黑猎人的惩罚则来自于XX中单，导演的黑色幽默风格。虽然中巷的场景逻辑生硬，主题表达得很好，但可以看出导演也有叙事不完整的地方。林肯的信是假的，黑人是功利的，一切都是为了保护自己，坐车，杀罪犯等等。信件是让白人相信自己的手段。最后被治安官看穿后，扔掉了。

警长是最有趣的角色。他是南方叛将将军的后裔。在他父亲那一代人的历程中，他有自己的思考。他在整部影片中是一个有“信仰”的人，而且是理性的。可见他的信是假的。路上偶然出现，从一开始就说自己是县长，整部影片都符合一个善良有底线的人。他判断是否犯罪，是否杀害了无辜者，或者是否善意，比如女囚犯是否没有阻止他喝毒咖啡。他也有原则底线，不接受功利的交易。如果他和黑人赏金猎人互换角色，结局会是这样吗？不确定。在男装店老板前的惨案现场，店主、老板娘、女佣以及驾驶汽车的父女，五名无辜者惨死。这是县令信仰的正义。

另外五个反派，哥哥为了救妹妹，策划了这场悲剧。三名帮派成员眼睛都不眨一下就杀人了。他们的痴迷是对帮派的忠诚。这位妹妹全程很少说话，最后却狠狠的，节奏快，谈生意也快。她是一个兼具智慧和机智的恶棍。她的“执念”就是狠，被虐的整个过程她可以一笑置之，也可以视而不见，她就是狠。她是这场悲剧的罪魁祸首，她被绞死了。被吊死的人纯粹是感性的，只相信“无情”。

整部影片在暴力美学中增添了哲学思辨、信念、信念、执念和贪婪。士兵、帮派和赏金猎人与正义无关。这是信仰和痴迷之间的区别。一旦陷入痴迷，感性就大于理性，暴力就掌控了一切。正义的实现，从产生、发展、结束，到最后以暴力的方式伸张正义，是一个艰难的过程。“白色地狱”并不是指白色的区域，而是指对是非的痴迷！